من ورد حمى أسأرت عقابلا
أي : أبقت . وفي حديث علي - كرم الله وجهه : ثم قرن بسعتها عقابيل فاقتها ; قال ابن الأثير : العقابيل بقايا المرض وغيره . ويقال لصاحب الشر : إنه لذو عقابيل ، ويقال لذو عواقيل ; والعقابيل : الشدائد من الأمور . والعباقيل : بقايا المرض والحب ; عن اللحياني ، كالعقابيل . الأزهري : رماه الله بالعقابيس والعقابيل ، وهي الدواهي . الجوهري : العقبولة والعقبول الحلاء ، وهو قروح صغار تخرج بالشفة من بقايا المرض ، والجمع العقابيل .