البهترة ، بالضم : القصيرة ، كالبهتر ، وبالفتح : الكذب .

البهدري ، بالضم مشددة الياء : المقرقم الذي لا يشب .

البهر ، بالضم : ما اتسع من الأرض ، وشر الوادي ، وخيره ، كالبهرة ، فيهما ، والبلد ، وانقطاع النفس من الإعياء ، وقد انبهر ، وبهر ، كعني ، فهو مبهور وبهير .

والبهر : الإضاءة ، كالبهور ، والغلبة ، والملء ، والبعد ، والحب ، والكرب ، والقذف ، والبهتان ، والتكليف فوق الطاقة ، والعجب .

وبهرا له ، أي : تعسا .

وبهر القمر ، كمنع : غلب ضوءه ضوء الكواكب ، وفلان : برع .

والأبهر : الظهر ، وعرق فيه ، ووريد العنق ، والأكحل ، والجانب الأقصر من الريش ، وظهر سية القوس ، أو ما بين طائفها والكلية ، والطيب من الأرض لا يعلوه السيل ، والضريع اليابس .

وبلا لام ، معرب آب هر ، أي : ماء الرحى : د عظيم بين قزوين وزنجان ، وبليدة بنواحي أصفهان ، وجبل بالحجاز .

وبهراء : قبيلة ، وقد يقصر ، والنسبة : بهراني ، وبهراوي .

والبهار : نبت طيب الريح ، وكل حسن منير ، ولبب الفرس ، والبياض فيه ، وة بمرو يقال لها : بهارين أيضا ، منها : رقاد بن إبراهيم المحدث ، وبالضم : الصنم ، والخطاف ، وحوت أبيض ، والقطن المحلوج ، وشيء يوزن به ، وهو ثلاثمائة رطل ، أو أربعمائة ، أو ستمائة ، أو ألف ، ومتاع البحر ، والعدل فيه أربعمائة رطل ، وإناء كالإبريق .

والبهيرة : السيدة الشريفة ، والصغيرة الخلق الضعيفة .

وأبهر : جاء بالعجب ، واستغنى بعد فقر ، واحترق من حر بهرة النهار ، وتلون في أخلاقه ، دماثة مرة ، وخبثا أخرى ، وتزوج بهيرة .

وابتهر : ادعى كذبا ، وقال : فجرت ، ولم يفجر ، ورماه بما فيه ، وفي الدعاء : ابتهل ، أو يدعو كل ساعة لا يسكت ، ونام على ما خيل ، ولفلان ، وفيه : لم يدع جهدا مما له أو عليه .

وابتهر بفلانة ، بالضم : شهر بها .

وتبهر : امتلأ ، والسحابة : أضاءت .

وباهر : فاخر .

وانبهر السيف : انكسر نصفين .

وابهار الليل : انتصف ، أو [ ص: 334 ] تراكبت ظلمته ، أو ذهبت عامته ، أو بقي نحو ثلثه .

والباهرات : السفن لشقها الماء .

والباهر : عرق ينفذ شواة الرأس إلى اليافوخ .

والبهور ، كجرول : الأسد .

وبهرة ، بالضم : ع بنواحي المدينة ، وع باليمامة ، ومن الليل ، والوادي ، والفرس ، والحلقة : وسطه .

والبهيرة : الثقيلة الأرداف ، التي إذا مشت انبهرت