الظهر : خلاف البطن ، مذكر ، ج : أظهر وظهور وظهران ، والركاب .
وهم مظهرون ، أي : لهم ظهر ، والقدر القديمة ، وع ، والمال الكثير ، والفخر بالشيء ، والجانب القصير من الريش ، كالظهار ، بالضم ج : ظهران ، وطريق البر ، وما غلظ من الأرض وارتفع ، ولفظ القرآن ، والبطن تأويله ، والحديث والخبر ، وما غاب عنك ، وإصابة الظهر بالضرب ، والفعل كجعل ، وبالتحريك : الشكاية من الظهر ، ظهر كفرح ، فهو ظهير : وهو القوي الظهر ، كالمظهر ، كمعظم ، وقد ظهر ظهارة ، بالفتح ، وأعطاه عن ظهر يد : ابتداء بلا مكافأة .
وخفيف الظهر : قليل العيال ، وثقيله : كثيره ، وهو على ظهر : مزمع للسفر .
وأقران الظهر : الذين يحبونك من ورائك .
والظهرة ، بالكسر : العون . ( وأبو رهم أحزاب بن أسيد الظهري : صحابي .
والحارث بن محمر الظهري : تابعي .
والمعافى بن عمران الظهري : ضعيف ) ، وبالتحريك : متاع البيت .
والظاهر : خلاف الباطن ، ومن أسماء الله تعالى ، وبالهاء : أن ترد الإبل كل يوم نصف النهار ، والعين الجاحظة .
والظواهر : أشراف الأرض .
وقريش الظواهر : النازلون بظهر مكة .
والبعير الظهري ، بالكسر : [ ص: 405 ] المعد للحاجة ، وقد ظهر به واستظهره ، ج : ظهاري ، مشددة ممنوعة ؛ لأن ياء النسبة ثابتة في الواحد .
وظهر بحاجتي وظهرها وأظهرها واظهرها : جعلها بظهر ، أي : وراء ظهر ، واتخذها ظهريا .
وظهر ظهورا : تبين ، وقد أظهرته ، وعلي : أعانني ، وبه ، وعليه : غلبه ، وبفلان : أعلن به .
وهو بين ظهريهم وظهرانيهم ، ولا تكسر النون وبين أظهرهم ، أي : وسطهم وفي معظمهم .
ولقيته بين الظهرين والظهرانين ، أي : في اليومين أو الثلاثة .
والظهر : ساعة الزوال ، وبهاء : السلحفاة .
والظهيرة : حد انتصاف النهار ، أو إنما ذلك في القيظ .
وأظهروا : دخلوا فيها ، وساروا فيها ، كظهروا .
وتظاهروا : تدابروا ، وتعاونوا ، ضد .
والظهير : المعين ، كالظهرة والظهرة .
وجاءنا في ظهرته ، بالضم وبالكسر وبالتحريك ، وظاهرته ، أي : عشيرته .
واستظهر به : استعان .
وقرأه من ظهر القلب ، أي : حفظا بلا كتاب ، وقرأه ظاهرا ، واستظهره ، وأظهرت على القرآن ، وأظهرته : قرأته على ظهر لساني .
والظهارة ، بالكسر : نقيض البطانة .
وظاهر بينهما : طابق .
والظهار : قوله لامرأته : أنت علي كظهر أمي ، وقد ظاهر منها وتظهر وظهر .
والمظهر : المصعد .
والظهار ، كسحاب : ظاهر الحرة ، وبالضم : الجماعة .
والظهارية : من أخذ الصراع ، أو هي الشغزبية ، أو أن تصرعه على الظهر ، ونوع من النكاح .
وأوثقه الظهارية ، أي : كتفه .
وظهران : ة بالبحرين ، وجبل بأطراف القنان ، وواد قرب مكة يضاف إليه مر . وكمعظم : جد nindex.php?page=showalam&ids=13721عبد الملك بن قريب الأصمعي .
وسال واديهم ظهرا ، أي : من مطر أرضهم ، ودرأ ، أي : من مطر غيرهم . وأصبت منك مطر ظهر ، أي : خيرا كثيرا .
ولص عادي ظهر ، أي : عدا في ظهر فسرقه .
وبعير مظهر ، كمحسن : هجمته الظهيرة .
وهو يأكل على ظهر يدي ، أي : أنفق عليه . ( وكزبير : ظهير بن رافع الصحابي ، وجماعة . وأبو ظهير عبد الله بن فارس العمري : شيخ nindex.php?page=showalam&ids=14510أبي عبد الرحمن السلمي . وكأمير : محمد بن الظهير الإربلي ، ومحمد بن إسماعيل بن الظهير الحموي : محدثان ) .
التالي
السابق