الشباب : الفتاء ، كالشبيبة .

وقد شب يشب ، وجمع شاب ، كالشبان ، وأول الشيء ، وبالكسر : ماشب به ، أي : أوقد ، كالشبوب . وشبت النار ، وشبت شبا وشبوبا ، لازم متعد ، ولا يقال : شابة ، بل : مشبوبة ، والفرس يشب ويشب شبابا ، بالكسر ، وشبيبا وشبوبا : رفع يديه ، والخمار والشعر لونها : زادا في حسنها ، وأظهرا جمالها .

وأشب : شب ولده .

والشبوب : المحسن للشيء ، والفرس تجوز رجلاه يديه ، وما توقد به النار ، والشاب من الثيران والغنم ، والمسن كالشبب والمشب . والشب : الإيقاد ، كالشبوب ، وارتفاع كل شيء ، وحجارة الزاج ، وداء م ، وع باليمن ، ومحمد بن هلال بن بلال ، وأحمد بن القاسم ، والحسن بن أبي ذر الشبيون : محدثون .

وامرأة شبة : شابة .

وأشب له : أتيح ، كشب ، بالضم فيهما . و " من شب إلى دب " ، في : د ب ب .

والتشبيب : النسيب بالنساء .

والشباب ، بالكسر : النشاط ، ورفع اليدين .

وأشببته : هيجته ، والثور : أسن ، فهو مشب ومشب .

والمشب : الأسد .

ونسوة شبائب : شواب .

وشبشب : تمم .

والشوشب : العقرب ، والقمل .

وشبان ، كرمان : ( في : ش ب ن ) لقب جعفر بن جسر ، وبالفتح : عبد العزيز بن محمد العطار .

وشبة وشباب وشبيب : أسماء .

وشبابة بن المعتمر ، وابن سوار : م .

وشبابة : بطن من بني فهم ، نزلوا السراة أو الطائف . وكسحاب : لقب خليفة بن الخياط الحافظ . وابن شباب : جماعة .

وشبوبة : اسم جماعة . ومحمد بن عمر بن شبوبة الشبوبي : راوي " الصحيح " عن nindex.php?page=showalam&ids=14898الفربري . ومعلى بن سعيد الشبيبيي : محدث . ( وكزبير : ابن الحكم بن ميناء : فرد .

وشب : ع باليمن )