وجعل يفعل كذا : أقبل وأخذ ، ويكون بمعنى سمى ، ومنه : ( وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا ) [ الزخرف : 19 ] ، وبمعنى التبيين : ( إنا جعلناه قرآنا عربيا ) [ الزخرف : 3 ] ، ( وبمعنى الخلق : ( وجعل الظلمات والنور ) [ الأنعام : 1 ] ، وبمعنى التشريف : ( جعلناكم أمة وسطا ) [ البقرة : 143 ] ( جعل الله الكعبة البيت الحرام ) [ المائدة : 97 ] ، وبمعنى التبديل : ( فجعلنا عاليها سافلها ) [ هود : 82 ] ، وبمعنى الحكم الشرعي : جعل الله الصلوات المفروضات خمسا ، وبمعنى التحكم البدعي : ( الذين جعلوا القرآن عضين ) [ الحجر : 91 ] وقد تكون لازمة ، وهي الداخلة في أفعال المقاربة ، كقوله :

وقد جعلت إذا ما قمت يثقلني ثوبي فأنهض نهض الشارب الثمل )

وجعلت زيدا أخاك : نسبته إليك .

والجعالة ، مثلثة ، وككتاب وقفل وسفينة : ما جعله له على عمله .

وتجاعلوا الشيء : جعلوه بينهم . وكسحابة : الرشوة ، وما تجعل للغازي إذا غزا عنك بجعل ، ويكسر ويضم ، وبالكسر والضم : خرقة ينزل بها القدر ، كالجعال ، بالكسر .

وأجعله جعلا ، وأجعله له : أعطاه ، والقدر : أنزلها بالجعال ، والكلبة وغيرها : أحبت السفاد ، كاستجعلت ، فهي مجعل .

والجعلة : الفسيلة ، أو النخلة القصيرة ، أو الردية ، أو الفائتة لليد ، ج : جعل .

والجعل : كالبعل من النخل . وكصرد : الرجل الأسود الدميم ، أو اللجوج ، والرقيب ، ودويبة ، ج : جعلان ، بالكسر .

وأرض مجعلة ، كمحسنة : كثيرتها .

وماء جعل ، بالكسر ، وككتف ومحسن : كثرت فيه ، أو ماتت فيه . وقد جعل ، كفرح ، وأجعل .

والجعول ، كجرول : ولد النعام .

وبنو جعال ، ككتاب : حي .

وكهمزة : ع . وكزبير : ابن سراقة الضمري ، وجعيل الأشجعي : صحابيان . وكعب بن جعيل : شاعر .

والجاعل : المعطي .

والمجتعل : الآخذ .

والجعل ، محركة : القصر في سمن ، واللجاج .

وجاعله : رشاه