ثمه : وطئه ، كثممه ، وأصلحه ، وجمعه ، وفي الحشيش أكثر استعمالا .

والثمة ، بالضم : القبضة منه ، ويده بالحشيش : مسحها ، والشاة النبت : قلعته بفيها ، فهي ثموم ، والطعام : أكل جيده ورديئه .

ورجل مثم ومقم ومثمة ومقمة ، بكسرهن : إذا كان كذلك .

وانثم عليه : انثال ، وجسمه : ذاب .

وما له ثم ولا رم ، بضمهما ، فالثم : قماش أساقيهم وآنيتهم ، والرم : مرمة البيت .

وثم : حرف يقتضي ثلاثة أمور : التشريك في الحكم ، أو قد يتخلف بأن تقع زائدة ، كما في : ( أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ) [ التوبة : 118 ] الثاني : الترتيب ، أو لا تقتضيه ، كقوله عز وجل : ( وبدأ خلق الإنسان من طين ، ثم جعل نسله ) [ السجدة : 8 ] الآية .

والثالث : المهلة ، أو قد تتخلف ، كقولك : أعجبني ما صنعت اليوم ، ثم ما صنعت أمس أعجب ، لأن ثم فيه لترتيب الإخبار ولا تراخي بين الإخبارين .

وثم ، بالفتح : اسم يشار به ، بمعنى هناك ، للمكان البعيد ظرف لا يتصرف .

فقول من أعربه مفعولا لرأيت في ( وإذا رأيت ثم ) [ الدهر : 20 ] وهم .

ومثم الفرس ومثمته : منقطع سرته .

وتثميم العظم : إبانته .

والثمثام : من إذا أخذ الشيء ، كسره .

والثمام واليثموم ، كغراب وينبوت : نبت م ، وقد يستعمل لإزالة البياض من العين ، واحدته : بهاء .

وبيت مثموم : مغطى به .

ويقال لما لا يعسر تناوله : " على طرف الثمام " ، لأنه لا يطول .

وصخيرات الثمام : إحدى مراحله ، صلى الله عليه وسلم ، إلى بدر .

وثمامة بن أثال ، وابن أبي ثمامة ، وابن حزن ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وابن عدي : صحابيون . وكغراب : ابن الليث محدث .

والثميمة : التامورة المشدودة الرأس . وكفدفد : كلب الصيد .

وثمثم العبدي : شاعر .

ورزين بن ثمثم الضبي : قاتل سهم بن أصرم .

والثمة ، بالكسر : الشيخ .

وانثم : شاخ .

والثمثمة : تغطية رأس الإناء ، والاحتباس ، يقال : ثمثموا بنا ساعة ، وأن لا يجاد العمل ، وأن تشنق القربة إلى العمود ليحقن فيها اللبن .

وهذا سيف لا يثمثم نصله : لا ينثني إذا ضرب به ، ولا يرتد .

والمثم ، كمسن : من يرعى على من لا راعي له ، ويفقر من لا ظهر له ، ويثم ما عجز عنه الحي من أمرهم .

وتثمثم عنه : توقف .

وما تثمثم : ما تلعثم