العم : أخو الأب ج : أعمام وعمومة وأعم جج : أعممون ، وهي عمة ، والمصدر : العمومة ، وما كنت عما ، ولقد عممت .

ومعم ، بضم الميم وكسرها : كثير الأعمام ، أو كريمهم .

وتعممته النساء : دعونه عما .

واستعممته : اتخذته عما . ويقال : هما ابنا عم لا خال ، وابنا خالة لا عمة .

والعم : الجماعة الكثيرة ، كالأعم ، والعشب كله ، وع ، و ة بين حلب وأنطاكية ، منها عكاشة العمي ، والنخل الطوال ، ويضم ، ولقب مالك بن حنظلة أبي قبيلة ، وهم العميون ، أو النسبة إلى عم : عميون ، كأنه نسبة إلى عمي ، وبالكسر : ة بحلب غير الأولى .

والعمامة ، بالكسر : المغفر ، والبيضة ، وما يلف على الرأس ج : عمائم وعمام ، وقد اعتم وتعمم واستعم ، وعيدان مشدودة تركب في البحر ، ويعبر عليها في النهر ، كالعامة ، أو الصواب : العامة ، مخففة .

وأرخى عمامته ، أي : أمن وترفه .

وعمم ، بالضم : سود ، ورأسه : لفت عليه العمامة ، كعم .

وهو حسن العمة : بالكسر ، أي : الاعتمام .

وكل ما اجتمع وكثر : عميم ج : عمم ، ككتب ، والاسم : العمم ، محركة .

وجارية ونخلة عميمة وعماء : طويلة ج : عم ، وهو أعم .

ونبت يعموم : طويل .

والعمم ، محركة : عظم الخلق في الناس وغيرهم ، والتام العام من كل أمر ، واسم جمع للعامة ، وهي خلاف الخاصة .

واستوى على عممه ، بضمتين ، أي : تمام جسمه وماله وشبابه .

وعم الشيء عموما : شمل الجماعة ، يقال : عمهم بالعطية .

وهو معم ( بكسر أوله : خير يعم بخيره ) وعقله ، كالعمم .

والعميم : ع ، ويبيس البهمى ، وصميم القوم .

والعمية ، بالضم والكسر : الكبر .

والعماعم : الجماعات المتفرقون .

وعمم اللبن تعميما : أرغى ، كاعتم .

ورجل عمي ، كقمي ، أي : عام ، وقصري ، أي : خاص .

واعتم النبت : اكتهل .

والمعمم ، كمعظم : الفرس الأبيض الهامة دون العنق ، أو ابيضت ناصيته كلها ثم انحدر البياض إلى منبت الناصية .

والأعم : الغليظ .

وعمعم الرجل : كثر جيشه بعد قلة .

وعمى ، كحتى : امرأة .

وعمان ، كقبان : د بالشأم .

ومعتم : اسم