القدم ، محركة : السابقة في الأمر ، كالقدمة ، بالضم وكعنب ، والرجل له مرتبة في الخير ، وهي : بهاء ، والرجل مؤنثة ، وقول الجوهري : واحد الأقدام سهو ، صوابه : واحدة ج : أقدام ، وحي ، وع ، والشجاع ، كالقدم ، بالضم وبضمتين .

ورجل قدم ، محركة ، وامرأة قدم من رجال ونساء قدم أيضا ، وهم ذوو القدم .

وفي الحديث : " حتى يضع رب العزة فيها قدمه " أي : الذين قدمهم من الأشرار ، فهم قدم الله للنار ، كما أن الأخيار قدمه إلى الجنة ، أو وضع القدم مثل للردع والقمع ، أي : يأتيها أمر يكفها عن طلب المزيد .

وقدم القوم ، كنصر ، قدما وقدوما وقدمهم واستقدمهم : تقدمهم .

وقدم ، ككرم ، قدامة وقدما ، كعنب : تقادم ، فهو قديم وقدام ، كغراب ج : قدماء وقدامى ، بالضم ، وقدائم .

وأقدم على الأمر : شجع ، وأقدمته وقدمته .

والقدم ، كعنب : ضد الحدوث ، وبضمتين : المضي أمام أمام .

وهو يمشي القدم والقدمية واليقدمية والتقدمية والتقدمة : إذا مضى في الحرب .

والمقدام والمقدامة وكصبور وكتف : الكثير الإقدام ، وقد قدم ، كنصر وعلم ، وأقدم وتقدم واستقدم ، والاسم : القدمة ، بالضم .

ومقدمة الجيش ، وعن ثعلب فتح داله : متقدموه ، وكذا قادمته وقداماه ، ومن الإبل : أول ما تنتج وتلقح ، ومن كل شيء : أوله ، والناصية ، والجبهة .

ومقدم العين ، كمحسن ومعظم : ما يلي الأنف ، ومن الوجه : ما استقبلت منه ج : مقاديم .

وقادمك : رأسك ج : قوادم ، ومن الأطباء والضروع : الخلفان المتقدمان من البقرة أو الناقة .

والقوادم [ ص: 1058 ] والقدامى ، كحبارى : أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح ، الواحدة : قادمة .

والمقدام : نخل ، وابن معد يكرب : صحابي .

وقدم من سفره ، كعلم ، قدوما وقدمانا ، بالكسر : آب ، فهو قادم ج : كعنق وزنار .

والقدوم : آلة للنجر ، مؤنثة ج : قدائم وقدم ، وة بحلب ، و ع بنعمان ، وجبل بالمدينة ، وثنية بالسراة ، و ع اختتن به إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - وقد تشدد داله ، وثنية في جبل ببلاد دوس ، وحصن باليمن ، وقيدوم الشيء : مقدمه ، وصدره ، كقيدامه ، ومن الجبل : أنف يتقدم منه .

وقدام ، كزنار : ضد وراء ، كالقيدام والقيدوم ، وقد يذكر ، تصغيرها : قديديمة وقديديم .

والقدام أيضا : الجزار ، وجمع قادم .

ومقدم الرحل ، كمحسن ومحسنة ومعظم ومعظمة ، وقادمته وقادمه بمعنى .

والقدم : ثوب أحمر . وكزفر : حي باليمن ، و ع منه الثياب القدمية ، وكقطام : فرس عروة بن سنان العبدي ، وفرس عبد الله بن العجلان النهدي ، وكلبة وكهيولى : ع بالجزيرة ، أو ببابل . وكسكيت وزنار وشداد : الملك ، والسيد ، ومن يتقدم الناس بالشرف ، وسموا : قادما ، كصاحب وثمامة ومعظم ومصباح . وكثمامة : ابن حنظلة ، وابن عبد الله ، وابن مالك ، وابن مظعون ، وابن ملحان : صحابيون .

والأقدم : الأسد .

والقدمية ، محركة : ضرب من الأدم ، وبضم القاف : التبختر .

وقدومة : ثنية .

وذو أقدام : جبل .

وقادم : قرن .

والقادمة : ماء لبني ضبينة .

وتقدم إليه في كذا : أمره ، وأوصاه به .

والمقدمة ، كمحدثة : ضرب من الامتشاط .

وقدم من الحرة ، وقدمة ، بكسر دالهما ، أي : ما غلظ منها .

وقدمت يمينا : حلفت ، وأقدمته .

صرحت بقذحمة ، كقمطرة ، أي : وضحت القصة بعد التباس ، وتقدم في : ج د د