الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الكامل في التاريخ
- ثم دخلت سنة خمس وثلاثين
- ذكر بعض سيرة عثمان
الكامل في التاريخ
عز الدين ابن الأثير - أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم
صفحة
550
ذكر نسبه وصفته وكنيته
أما نسبه فهو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف ، وأمها أم حكيم بنت عبد المطلب .
وأما صفته فإنه كان رجلا ليس بالطويل ولا بالقصير ، حسن الوجه ، رقيق البشرة ، بوجهه أثر جدري ، كبير اللحية عظيمها ، أسمر اللون ، أصلع ، عظيم الكراديس ، عظيم ما بين المنكبين ، يصفر لحيته ، وقيل كان كثير شعر الرأس ، أروح الرجلين .
[ ص: 550 ] وأما كنيته فإنه كان يكنى أبا عبد الله بولد جاءه من رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اسمه عبد الله ، توفي وعمره ست سنين ، نقره ديك في عينه فمرض فمات في جمادى الأولى سنة أربع من الهجرة ، وقيل : كان يكنى أبا عمرو .
ذكر وقت إسلامه وهجرته
قيل : كان إسلامه قديما قبل دخول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دار الأرقم ، وكان ممن هاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى والثانية ومعه فيهما امرأته رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
ذكر أزواجه وأولاده
تزوج رقية وأم كلثوم ابنتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فولدت له رقية عبد الله ، وتزوج فاختة بنت غزوان ، فولدت له عبد الله الأصغر ، هلك ، وتزوج أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة الدوسية ، ولدت له عمرا وخالدا وأبانا وعمر ومريم ، وتزوج فاطمة بنت الوليد بن المغيرة المخزومية ، ولدت له الوليد وسعيدا وأم سعيد ، وتزوج أم البنين بنت عيينة بن حصن الفزارية ، ولدت له عبد الملك ، هلك ، وتزوج رملة بنت شيبة بن ربيعة ، ولدت له عائشة وأم أبان وأم عمرو ، وتزوج نائلة بنت الفرافصة الكلبية ، ولدت له مريم بنت عثمان ، وقيل : ولدت له أم البنين بنت عيينة عبد الملك وعتبة ، وولدت له نائلة عنبسة ، وكان له منها أيضا ابنة تدعى أم البنين ، وكانت عند عبد الله بن يزيد بن أبي سفيان ، وقتل عثمان وعنده رملة ابنة شيبة ونائلة وأم البنين ابنة عيينة وفاختة بنت غزوان ، غير أنه طلق أم البنين وهو محصور .
فهؤلاء أزواجه في الجاهلية والإسلام وأولاده .
ذكر أسماء عماله في هذه السنة
كان عماله هذه السنة على مكة : عبد الله بن الحضرمي ، وعلى الطائف القاسم بن ربيعة الثقفي ، وعلى صنعاء يعلى بن منية ، وعلى الجند عبد الله بن ربيعة ، وعلى البصرة عبد الله بن عامر ، خرج منها ولم يول عثمان عليها أحدا ، وعلى الشام معاوية بن أبي [ ص: 551 ] سفيان ، وعامل معاوية على حمص عبد الرحمن بن خالد ، وعلى قنسرين حبيب بن مسلمة الفهري ، وعلى الأردن أبو الأعور السلمي ، وعلى فلسطين علقمة بن حكيم الكناني ، وعلى البحر عبد الله بن قيس الفزاري ، وعلى القضاء أبو الدرداء في قول بعضهم ، والصحيح أنه كان قد توفي قبل أن قتل عثمان ، وكان عامل عثمان على الكوفة أبو موسى على الصلاة ، وعلى خراج السواد جابر بن فلان المزني ، وهو صاحب المسناة إلى جانب الكوفة ، وسماك الأنصاري ، وعلى حربها القعقاع بن عمرو ، وعلى قرقيسيا جرير بن عبد الله ، وعلى أذربيجان الأشعث بن قيس الكندي ، وعلى حلوان عتيبة بن النهاس ، وعلى ماه مالك بن حبيب ، وعلى همذان النسير ، وعلى الري سعيد بن قيس ، وعلى أصبهان السائب بن الأقرع ، وعلى ماسبذان خنيس ، وعلى بيت المال عقبة بن عامر ، وكان على قضاء عثمان زيد بن ثابت .
( عتيبة بن النهاس : بالتاء فوقها نقطتان ، وبعدها ياء تحتها نقطتان ، وآخره باء موحدة . وعيينة بن حصن : بالياء تحتها نقطتان ، وياء ثانية ، وآخره نون ، تصغير عين . والنسير : بالنون ، والسين المهملة ، تصغير نسر ) .
ذكر الخبر عمن كان يصلي في مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - حين حصر عثمان
قيل : وجاء ذلك اليوم الذي منع فيه عثمان الصلاة سعد القرظ - وهو المؤذن - إلى علي بن أبي طالب ، فقال : من يصلي بالناس ؟ فقال : ادع خالد بن زيد ، فدعاه ، فصلى بالناس ، فهو أول يوم عرف أن اسم أبي أيوب الأنصاري خالد بن زيد ، فصلى أياما ثم صلى بعد ذلك بالناس ، وقيل : بل أمر علي سهل بن حنيف فصلى بالناس من أول ذي الحجة إلى يوم العيد ، ثم صلى علي بالناس العيد ، ثم صلى بهم حتى قتل عثمان . وقد تقدم غير ذلك في ذكر قتله .
أما نسبه فهو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف ، وأمها أم حكيم بنت عبد المطلب .
وأما صفته فإنه كان رجلا ليس بالطويل ولا بالقصير ، حسن الوجه ، رقيق البشرة ، بوجهه أثر جدري ، كبير اللحية عظيمها ، أسمر اللون ، أصلع ، عظيم الكراديس ، عظيم ما بين المنكبين ، يصفر لحيته ، وقيل كان كثير شعر الرأس ، أروح الرجلين .
[ ص: 550 ] وأما كنيته فإنه كان يكنى أبا عبد الله بولد جاءه من رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اسمه عبد الله ، توفي وعمره ست سنين ، نقره ديك في عينه فمرض فمات في جمادى الأولى سنة أربع من الهجرة ، وقيل : كان يكنى أبا عمرو .
ذكر وقت إسلامه وهجرته
قيل : كان إسلامه قديما قبل دخول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دار الأرقم ، وكان ممن هاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى والثانية ومعه فيهما امرأته رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
ذكر أزواجه وأولاده
تزوج رقية وأم كلثوم ابنتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فولدت له رقية عبد الله ، وتزوج فاختة بنت غزوان ، فولدت له عبد الله الأصغر ، هلك ، وتزوج أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة الدوسية ، ولدت له عمرا وخالدا وأبانا وعمر ومريم ، وتزوج فاطمة بنت الوليد بن المغيرة المخزومية ، ولدت له الوليد وسعيدا وأم سعيد ، وتزوج أم البنين بنت عيينة بن حصن الفزارية ، ولدت له عبد الملك ، هلك ، وتزوج رملة بنت شيبة بن ربيعة ، ولدت له عائشة وأم أبان وأم عمرو ، وتزوج نائلة بنت الفرافصة الكلبية ، ولدت له مريم بنت عثمان ، وقيل : ولدت له أم البنين بنت عيينة عبد الملك وعتبة ، وولدت له نائلة عنبسة ، وكان له منها أيضا ابنة تدعى أم البنين ، وكانت عند عبد الله بن يزيد بن أبي سفيان ، وقتل عثمان وعنده رملة ابنة شيبة ونائلة وأم البنين ابنة عيينة وفاختة بنت غزوان ، غير أنه طلق أم البنين وهو محصور .
فهؤلاء أزواجه في الجاهلية والإسلام وأولاده .
ذكر أسماء عماله في هذه السنة
كان عماله هذه السنة على مكة : عبد الله بن الحضرمي ، وعلى الطائف القاسم بن ربيعة الثقفي ، وعلى صنعاء يعلى بن منية ، وعلى الجند عبد الله بن ربيعة ، وعلى البصرة عبد الله بن عامر ، خرج منها ولم يول عثمان عليها أحدا ، وعلى الشام معاوية بن أبي [ ص: 551 ] سفيان ، وعامل معاوية على حمص عبد الرحمن بن خالد ، وعلى قنسرين حبيب بن مسلمة الفهري ، وعلى الأردن أبو الأعور السلمي ، وعلى فلسطين علقمة بن حكيم الكناني ، وعلى البحر عبد الله بن قيس الفزاري ، وعلى القضاء أبو الدرداء في قول بعضهم ، والصحيح أنه كان قد توفي قبل أن قتل عثمان ، وكان عامل عثمان على الكوفة أبو موسى على الصلاة ، وعلى خراج السواد جابر بن فلان المزني ، وهو صاحب المسناة إلى جانب الكوفة ، وسماك الأنصاري ، وعلى حربها القعقاع بن عمرو ، وعلى قرقيسيا جرير بن عبد الله ، وعلى أذربيجان الأشعث بن قيس الكندي ، وعلى حلوان عتيبة بن النهاس ، وعلى ماه مالك بن حبيب ، وعلى همذان النسير ، وعلى الري سعيد بن قيس ، وعلى أصبهان السائب بن الأقرع ، وعلى ماسبذان خنيس ، وعلى بيت المال عقبة بن عامر ، وكان على قضاء عثمان زيد بن ثابت .
( عتيبة بن النهاس : بالتاء فوقها نقطتان ، وبعدها ياء تحتها نقطتان ، وآخره باء موحدة . وعيينة بن حصن : بالياء تحتها نقطتان ، وياء ثانية ، وآخره نون ، تصغير عين . والنسير : بالنون ، والسين المهملة ، تصغير نسر ) .
ذكر الخبر عمن كان يصلي في مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - حين حصر عثمان
قيل : وجاء ذلك اليوم الذي منع فيه عثمان الصلاة سعد القرظ - وهو المؤذن - إلى علي بن أبي طالب ، فقال : من يصلي بالناس ؟ فقال : ادع خالد بن زيد ، فدعاه ، فصلى بالناس ، فهو أول يوم عرف أن اسم أبي أيوب الأنصاري خالد بن زيد ، فصلى أياما ثم صلى بعد ذلك بالناس ، وقيل : بل أمر علي سهل بن حنيف فصلى بالناس من أول ذي الحجة إلى يوم العيد ، ثم صلى علي بالناس العيد ، ثم صلى بهم حتى قتل عثمان . وقد تقدم غير ذلك في ذكر قتله .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
