فصل
ومنها : أنه سبحانه وتعالى أطلق
إطعام المساكين ، ولم يقيده بقدر ، ولا تتابع ، وذلك يقتضي أنه لو أطعمهم فغداهم وعشاهم من غير تمليك حب أو تمر جاز ، وكان ممتثلا لأمر الله ، وهذا قول الجمهور ،
ومالك ،
nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبي حنيفة ،
وأحمد في إحدى الروايتين عنه ، وسواء أطعمهم جملة أو متفرقين .