صفحة جزء
فصل

ومنها وهم آخر له ، وهو قوله : وساق الهدي مع نفسه ، وكان هدي تطوع ، وهذا بناء منه على أصله الذي انفرد به عن الأئمة أن القارن لا يلزمه هدي وإنما [ ص: 279 ] يلزم المتمتع ، وقد تقدم بطلان هذا القول .

التالي السابق


الخدمات العلمية