الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين
- كتاب الفقر والزهد
- فضيلة الفقر والفقراء والراضين الصادقين
موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين
القاسمي - محمد جمال الدين القاسمي
صفحة
294
[ ص: 294 ] كتاب الفقر والزهد
فضيلة الفقر والفقراء والراضين الصادقين
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله يحب الفقير أبا العيال " وعنه - صلى الله عليه وسلم - " يدخل فقراء أمتي الجنة قبل أغنيائها بخمسمائة عام " وعنه - صلى الله عليه وسلم - " من أصبح منكم معافى في جسمه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها " ولما طلبت سادات العرب وأغنياؤهم من النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينحي عن مجلسه فقراء الصحابة ترفعا عن مجالستهم إذا جلسوا إليه نزل قوله - تعالى - : ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم ) [ الكهف : 28 ] يعني الفقراء ( تريد زينة الحياة الدنيا ) [ الكهف : 28 ] يعني الأغنياء : ( ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا ) واستأذن ابن "أم مكتوم " على النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنده رجل من أشراف قريش ، فشق ذلك على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله - تعالى - : ( عبس وتولى أن جاءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى ) [ عبس : 1 - 4 ] يعني ابن "أم مكتوم " ( أما من استغنى فأنت له تصدى ) [ عبس : 5 و 6 ] يعني هذا الشريف .
وقال " يحيى بن معاذ " : " حبك للفقراء من أخلاق المرسلين ، وإيثارك مجالستهم من علامة الصالحين ، وفرارك من صحبتهم من علامة المنافقين " وعن علي - رضي الله عنه - مرفوعا : " أحب العباد إلى الله - تعالى - الفقير القانع برزقه الراضي عن الله تعالى " .
فضيلة الفقر والفقراء والراضين الصادقين
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله يحب الفقير أبا العيال " وعنه - صلى الله عليه وسلم - " يدخل فقراء أمتي الجنة قبل أغنيائها بخمسمائة عام " وعنه - صلى الله عليه وسلم - " من أصبح منكم معافى في جسمه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها " ولما طلبت سادات العرب وأغنياؤهم من النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينحي عن مجلسه فقراء الصحابة ترفعا عن مجالستهم إذا جلسوا إليه نزل قوله - تعالى - : ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم ) [ الكهف : 28 ] يعني الفقراء ( تريد زينة الحياة الدنيا ) [ الكهف : 28 ] يعني الأغنياء : ( ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا ) واستأذن ابن "أم مكتوم " على النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنده رجل من أشراف قريش ، فشق ذلك على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله - تعالى - : ( عبس وتولى أن جاءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى ) [ عبس : 1 - 4 ] يعني ابن "أم مكتوم " ( أما من استغنى فأنت له تصدى ) [ عبس : 5 و 6 ] يعني هذا الشريف .
وقال " يحيى بن معاذ " : " حبك للفقراء من أخلاق المرسلين ، وإيثارك مجالستهم من علامة الصالحين ، وفرارك من صحبتهم من علامة المنافقين " وعن علي - رضي الله عنه - مرفوعا : " أحب العباد إلى الله - تعالى - الفقير القانع برزقه الراضي عن الله تعالى " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
