( قوله : وندب ذبح واحدة ) أي سواء كان المولود ذكرا أو أنثى خلافا لمن كان يعق عن الأنثى بواحدة ، وعن الذكر باثنين فلو ولد توأمان في بطن واحدة عق عن كل واحد منهما بواحدة ( قوله : وسقطت بمضي زمنها إلخ ) أي ، ولو كان الأب موسرا فيه ، وقيل إنها لا تفوت بفوات الأسبوع الأول بل تفعل في الأسبوع الثاني فإن لم تفعل ففي الأسبوع الثالث ، ولا تفعل بعده .

( قوله : من طلوع الفجر ) في ح نقلا عن أبي الحسن جعل nindex.php?page=showalam&ids=13170ابن رشد الوقت ثلاثة أقسام . مستحب ، وهو من الضحوة للزوال . ومكروه بعد الزوال للغروب وبعد الفجر لطلوع الشمس . وممنوع ، وهو الذبح بالليل فلا تجزي إذا ذبحت فيه ( قوله : إن سبق ) أي المولود بالفجر ( قوله : وندب التصدق بزنة شعره ) أي في سابع الولادة ، ويفعل ذلك في اليوم السابع قبل العقيقة فيمن يعق عنه .

( قوله : لمخالفة الجاهلية ) فيه أن المخالفة تحصل بجواز الكسر نعم في الندب شدة مخالفة ، وقوله مخافة ما يصيب الولد أي من كسر عظامه ، وقوله بنقيض ذلك أي ، وهو جواز الكسر ( قوله : وكره عملها وليمة ) أي ، وأما ذبح شاة أخرى وغيرها ، وعملها وليمة فلا كراهة فيه ( قوله : وغيرهم ) أي سواء كانوا فقراء أو أغنياء جيرانا أو لا ( قوله : ويتصدق ، ويهدي بما شاء ) أي نيئا أو مطبوخا والجمع بين الثلاثة أولى فلو اقتصر على أكلها في البيت كفى ( قوله : من تلطيخ رأسه ) أي تفاؤلا بأنه يصير شجاعا سفاكا للدماء ( قوله : وهو ) أي الختان ( قوله : في قطعها الجلدة ) أي لأجل تمام اللذة .