( ووزعت ) نفقة الأبوين ( على الأولاد ) الموسرين ( وهل على الرءوس ) الذكر كالأنثى ولو تفاوتوا في اليسار [ ص: 524 ] ( أو ) على ( الإرث ) الذكر كأنثيين ( أو ) على ( اليسار ) حيث اختلفوا فيه ( أقوال ) أرجحها الأخير .
[ ص: 524 ] قوله : أقوال ) الأول نقله اللخمي عن ابن الماجشون والثاني لابن حبيب nindex.php?page=showalam&ids=17098ومطرف والثالث لمحمد وأصبغ وفي ح عن البرزلي أن المشهور هو الثالث ا هـ بن