( قوله : خلاف ) الأول قال سند والجلاب هو المذهب والثاني قال nindex.php?page=showalam&ids=15140المازري هو المعروف من المذهب فكل من القولين قد شهر ولكن الراجح أنه ربوي لما تقدم أن الذي عليه الأكثر وهو المعول عليه أن العلة في حرمة ربا الفضل في الطعام الاقتيات والادخار ولا يشترط الاقتيات غلبة