الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الحاوي للفتاوي
- الفتاوى الحديثية
- كتاب الطهارة
- الأخبار المأثورة في الاطلاء بالنورة
- ذكر الآثار عن الصحابة فمن بعدهم
الحاوي للفتاوي
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
406
ذكر الآثار عن الصحابة فمن بعدهم .
أخرج الطبراني عن يعلى بن مرة الثقفي قال : " اطليت يوما ثم تخلقت بزعفران ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فناولته يدي ، فقلت : يا رسول الله ، صل علي ، فقال : ما هذا الذي على يدك ؟ قلت : إني تنورت ثم تخلقت ، فقال : ألك امرأة ؟ قلت : لا ، قال : ألك سرية ؟ قلت : لا ، قال : فانطلق فاغسله ثم اغسله ثلاث مرات ، فانطلقت فاغتسلت ثلاث مرات ، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصلى علي " . وأخرج مسدد في مسنده والطبراني في الكبير بسند رجاله رجال الصحيح عن ابن عمر أنه كان يدخل الحمام فينوره صاحب الحمام ، فإذا بلغ حقوه قال لصاحب الحمام : اخرج .
وأخرج البيهقي في سننه عن محمد بن زياد الألهاني قال : كان ثوبان جارا لنا ، وكان يدخل الحمام ويتنور .
[ ص: 406 ] وأخرج البيهقي من طريق أسامة بن زيد الليثي عن نافع قال : كان عبد الله بن عمر يطلي فيأمرني أطليه ، حتى إذا بلغ سفلته وليها هو ، وأخرج الخرائطي عن مكحول قال : لما قدم أبو الدرداء وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الشام دخلوا الحمامات واطلوا بالنورة ، وأخرج البيهقي من طريق عبد الله بن عمر ، عن نافع ، أن ابن عمر كان لا يدخل الحمام ، وكان يتنور في البيت ويلبس إزارا ، ويأمرني أطلي ما ظهر منه ، ثم يأمرني أن أؤخر عنه فيلي فرجه ، وأخرج عبد الرزاق عن أم كلثوم قالت : أمرتني عائشة فطليتها بالنورة ، ثم طليتها بالحناء على أثرها ما بين قرنها إلى قدمها ، من حصباء كانت بها ، وقال ابن أبي شيبة في المصنف : حدثنا مالك بن إسماعيل ، عن كامل ، عن حبيب قال : دخل الحمام عطاء وطاووس ومجاهد ، فاطلوا فيه ، وحدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة أن سالما اطلى مرة .
وأخرج ابن عساكر عن أبي عثمان والربيع وأبي حارثة قال : بلغ عمر أن خالد بن الوليد دخل الحمام فتدلك بعد النورة بخبز عصفر معجون بخمر ، فكتب إليه : بلغني أنك تدلكت بخمر ، وأن الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنها ، وقد حرم مس الخمر كما حرم شربها ، فلا تمسوها أجسامكم فإنها نجس .
أخرج الطبراني عن يعلى بن مرة الثقفي قال : " اطليت يوما ثم تخلقت بزعفران ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فناولته يدي ، فقلت : يا رسول الله ، صل علي ، فقال : ما هذا الذي على يدك ؟ قلت : إني تنورت ثم تخلقت ، فقال : ألك امرأة ؟ قلت : لا ، قال : ألك سرية ؟ قلت : لا ، قال : فانطلق فاغسله ثم اغسله ثلاث مرات ، فانطلقت فاغتسلت ثلاث مرات ، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصلى علي " . وأخرج مسدد في مسنده والطبراني في الكبير بسند رجاله رجال الصحيح عن ابن عمر أنه كان يدخل الحمام فينوره صاحب الحمام ، فإذا بلغ حقوه قال لصاحب الحمام : اخرج .
وأخرج البيهقي في سننه عن محمد بن زياد الألهاني قال : كان ثوبان جارا لنا ، وكان يدخل الحمام ويتنور .
[ ص: 406 ] وأخرج البيهقي من طريق أسامة بن زيد الليثي عن نافع قال : كان عبد الله بن عمر يطلي فيأمرني أطليه ، حتى إذا بلغ سفلته وليها هو ، وأخرج الخرائطي عن مكحول قال : لما قدم أبو الدرداء وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الشام دخلوا الحمامات واطلوا بالنورة ، وأخرج البيهقي من طريق عبد الله بن عمر ، عن نافع ، أن ابن عمر كان لا يدخل الحمام ، وكان يتنور في البيت ويلبس إزارا ، ويأمرني أطلي ما ظهر منه ، ثم يأمرني أن أؤخر عنه فيلي فرجه ، وأخرج عبد الرزاق عن أم كلثوم قالت : أمرتني عائشة فطليتها بالنورة ، ثم طليتها بالحناء على أثرها ما بين قرنها إلى قدمها ، من حصباء كانت بها ، وقال ابن أبي شيبة في المصنف : حدثنا مالك بن إسماعيل ، عن كامل ، عن حبيب قال : دخل الحمام عطاء وطاووس ومجاهد ، فاطلوا فيه ، وحدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة أن سالما اطلى مرة .
وأخرج ابن عساكر عن أبي عثمان والربيع وأبي حارثة قال : بلغ عمر أن خالد بن الوليد دخل الحمام فتدلك بعد النورة بخبز عصفر معجون بخمر ، فكتب إليه : بلغني أنك تدلكت بخمر ، وأن الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنها ، وقد حرم مس الخمر كما حرم شربها ، فلا تمسوها أجسامكم فإنها نجس .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
