الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
- ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد
- إبراهيم بن أدهم
- من روى عنهم ابن أدهم والأحاديث والآثار التي رواها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
صفحة
46
حدثنا علي بن هارون بن محمد ، ثنا عبد الله بن أبي داود ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن مقاتل بن حيان ، عن شهر بن حوشب ، عن جرير بن عبد الله قال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين " ، تفرد به بقية عن إبراهيم .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الهيثم بن خلف الدوري ، ح ، وحدثنا الحسن بن علي ، ثنا محمد بن سليمان ، ح ، وحدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا الفضل بن أحمد بن إسماعيل قالوا : ثنا محمد بن منصور الطوسي ، ثنا حاجب بن الوليد ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن مقاتل بن حيان ، عن شهر بن حوشب ، عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان كثيرا ما يقول : " اللهم ثبت قلبي على دينك " زاد سليمان وقال : " إن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن ، ما شاء أزاغ وما شاء أقام " هذا مما تفرد به حاجب ، عن بقية ، عن إبراهيم ، وما كتبته إلا من حديث محمد بن منصور .
حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا أبو بشر أحمد بن محمد بن عمرو المصيصي المروزي ، ثنا أحمد بن إسماعيل بن عبد الله البكري الشيخ الصالح ، ثنا أبي ، عن شيبان بن أبي شيبان المطوعي المروزي ، قال : سمعت إبراهيم بن أدهم - بمكة - يحدث عن مقاتل بن حيان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " أن رجلا من المشركين شتم النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يكفيني عدوي ؟ فقال الزبير بن العوام : أنا يا رسول الله ، فبارزه فقتله فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم سلبه " غريب من حديث إبراهيم لم نكتبه إلا من هذا الوجه .
[ ص: 46 ] حدثنا عبد الله بن إسحاق بن يحيى ، ثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن حمزة ، ثنا عبد الرحيم بن حبيب ، ثنا داود بن عجلان ، ثنا إبراهيم بن أدهم ، عن مقاتل بن حيان ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة ، والصلاة في مسجدي عشرة آلاف صلاة ، والصلاة في مسجد الرباطات ألف صلاة " لم نكتبه إلا من حديث عبد الرحيم عن داود .
حدثنا إبراهيم بن أحمد المقري البزوري ، ومحمد بن علي قالا : ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا يحيى بن محمد بن خشيش المقري ، ثنا محمد بن رزين ، ثنا عبد الله بن يزيد المقري ، قال : سمعت إبراهيم بن أحمد يحدث رشدين بن سعد ، ثنا محمد بن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا حسد إلا في اثنتين ، رجل آتاه الله مالا فصرفه في سبيل الخير ، ورجل آتاه الله علما فعلمه وعمل به " ، غريب من حديث إبراهيم لم نكتبه إلا من حديث محمد بن رزين .
أخبرنا محمد بن عمر بن غالب - في كتابه إلي وقد لقيته - ثنا علي بن عيسى ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا أبو سليمان ، ثنا علي بن الحسن بن أبي الربيع الزاهد ، ثنا إبراهيم بن أدهم ، قال : سمعت محمد بن عجلان يذكر ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تواضع لله رفعه الله " ، غريب من حديث إبراهيم لا أعرف له طريقا غيره ، وأبو سليمان هو الداراني .
حدثنا مخلد بن جعفر الدقاق ، ثنا محمد بن سهل العطار ، ثنا مضارب بن نزيل الكلبي ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عجلان ، عن الزهري ، عن أبى سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن يسير المئونة " ، غريب من حديث إبراهيم وابن عجلان والزهري ، لم نكتبه إلا من حديث مضارب .
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ - بنيسابور - ثنا محمد بن أبى معاذ ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عجلان ، عن علي بن الحسين [ ص: 47 ] عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة جاء يوم القيامة ومعه نور ، لو قسم ذلك النور بين الخلق كلهم لوسعهم " ، غريب من حديث إبراهيم وابن عجلان ، لم نكتبه إلا من حديث محمد بن أحمد البخاري .
حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا محمد بن الفضل - بمكة - ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عجلان ، عن من حدثه ، عن علي بن أبي طالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من مرض يوما في البحر كان أفضل من عتق ألف رقبة يجهزهم وينفق عليهم إلى يوم القيامة ، ومن علم رجلا في سبيل الله آية من كتاب الله ، أو كلمة من سنتي ، حثى الله له من الثواب يوم القيامة حتى لا يكون شيء من الثواب أفضل مما يحثي الله له " .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا واثلة بن الحسن العزقي ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عجلان ، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه خيره الله تعالى من الحور العين يوم القيامة ، ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه ألبسه الله تعالى أو كساه رداء الإيمان يوم القيامة ، ومن أنكح عبدا لله وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة " ، كذا في كتاب إبراهيم بن عجلان ، وحدثناه مرة أخرى عن واثلة بإسناده عن إبراهيم ، عن فروة ، عن سهل ، ورواه محمد بن عمر بن حيان مخالفا كثير بن عبيد .
حدثناه أبو محمد بن حيان ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عمرو بن حنان ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم أنه سمع رجلا يحدث محمد بن عجلان ، عن فروة بن مجاهد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ، روى هذا الحديث عن سهل أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ، وخير بن نعيم ، وريان بن فائد .
حدثنا حديث أبي مرحوم أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة [ ص: 48 ] ثنا أبو عبد الرحمن المقري ، ثنا سعيد بن أيوب ، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من ترك اللباس وهو قادر عليه تواضعا لله عز وجل دعاه الله على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره الله من حلل الإيمان ، يلبس من أيها شاء " ، فذكر مثله .
وحديث خير بن نعيم .
حدثناه أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن مصفى ، ثنا المعافى بن عمران ، عن ابن لهيعة ، عن خير بن نعيم ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه " ، فذكر مثله
حديث زبان .
حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا المقدام بن داود ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا ابن لهيعة ، عن زبان بن فايد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاده " ، فذكر نحوه ، ورواه يحيى بن أيوب ، ورشدين بن سعد ، عن زبان مثله .
حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن أيوب ، ثنا القراطيسي - ببغداد - ثنا محمد بن هارون أبو نشيط ، ثنا موسى بن أيوب ، ثنا إبراهيم بن شعيب الخولاني ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " غشيتكم السكرتان ، سكرة حب العيش وحب الجهل ، فعند ذلك لا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر ، والقائمون بالكتاب وبالسنة كالسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار " ، غريب من حديث إبراهيم وهشام ، كذا حدث به القراطيسي مرفوعا ، والقراطيسي فيما أرى اسمه عباس بن إبراهيم ، وقال إبراهيم بن شعيب ، ح ، وحدثناه أبو محمد بن حيان وجماعة قالوا : ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ، حدثني إبراهيم بن سعيد ، حدثني موسى بن أيوب ، ثنا يوسف بن شعيب ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : " غشيتكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة حب العيش ، فعند ذلك لا تأمرون بمعروف ولا تنهون عن منكر " ، كذا حدث به إبراهيم بن سعيد ، عن موسى ، [ ص: 49 ] ولم يجاوز به عروة ، وهذا الحديث رواه سعيد بن أبي الحسن أخو الحسن ، عن أنس بن مالك مرفوعا .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الهيثم بن خلف الدوري ، ح ، وحدثنا الحسن بن علي ، ثنا محمد بن سليمان ، ح ، وحدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا الفضل بن أحمد بن إسماعيل قالوا : ثنا محمد بن منصور الطوسي ، ثنا حاجب بن الوليد ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن مقاتل بن حيان ، عن شهر بن حوشب ، عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان كثيرا ما يقول : " اللهم ثبت قلبي على دينك " زاد سليمان وقال : " إن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن ، ما شاء أزاغ وما شاء أقام " هذا مما تفرد به حاجب ، عن بقية ، عن إبراهيم ، وما كتبته إلا من حديث محمد بن منصور .
حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا أبو بشر أحمد بن محمد بن عمرو المصيصي المروزي ، ثنا أحمد بن إسماعيل بن عبد الله البكري الشيخ الصالح ، ثنا أبي ، عن شيبان بن أبي شيبان المطوعي المروزي ، قال : سمعت إبراهيم بن أدهم - بمكة - يحدث عن مقاتل بن حيان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " أن رجلا من المشركين شتم النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من يكفيني عدوي ؟ فقال الزبير بن العوام : أنا يا رسول الله ، فبارزه فقتله فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم سلبه " غريب من حديث إبراهيم لم نكتبه إلا من هذا الوجه .
[ ص: 46 ] حدثنا عبد الله بن إسحاق بن يحيى ، ثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن حمزة ، ثنا عبد الرحيم بن حبيب ، ثنا داود بن عجلان ، ثنا إبراهيم بن أدهم ، عن مقاتل بن حيان ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة ، والصلاة في مسجدي عشرة آلاف صلاة ، والصلاة في مسجد الرباطات ألف صلاة " لم نكتبه إلا من حديث عبد الرحيم عن داود .
حدثنا إبراهيم بن أحمد المقري البزوري ، ومحمد بن علي قالا : ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا يحيى بن محمد بن خشيش المقري ، ثنا محمد بن رزين ، ثنا عبد الله بن يزيد المقري ، قال : سمعت إبراهيم بن أحمد يحدث رشدين بن سعد ، ثنا محمد بن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا حسد إلا في اثنتين ، رجل آتاه الله مالا فصرفه في سبيل الخير ، ورجل آتاه الله علما فعلمه وعمل به " ، غريب من حديث إبراهيم لم نكتبه إلا من حديث محمد بن رزين .
أخبرنا محمد بن عمر بن غالب - في كتابه إلي وقد لقيته - ثنا علي بن عيسى ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا أبو سليمان ، ثنا علي بن الحسن بن أبي الربيع الزاهد ، ثنا إبراهيم بن أدهم ، قال : سمعت محمد بن عجلان يذكر ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تواضع لله رفعه الله " ، غريب من حديث إبراهيم لا أعرف له طريقا غيره ، وأبو سليمان هو الداراني .
حدثنا مخلد بن جعفر الدقاق ، ثنا محمد بن سهل العطار ، ثنا مضارب بن نزيل الكلبي ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عجلان ، عن الزهري ، عن أبى سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن يسير المئونة " ، غريب من حديث إبراهيم وابن عجلان والزهري ، لم نكتبه إلا من حديث مضارب .
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ - بنيسابور - ثنا محمد بن أبى معاذ ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عجلان ، عن علي بن الحسين [ ص: 47 ] عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة جاء يوم القيامة ومعه نور ، لو قسم ذلك النور بين الخلق كلهم لوسعهم " ، غريب من حديث إبراهيم وابن عجلان ، لم نكتبه إلا من حديث محمد بن أحمد البخاري .
حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا محمد بن الفضل - بمكة - ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عجلان ، عن من حدثه ، عن علي بن أبي طالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من مرض يوما في البحر كان أفضل من عتق ألف رقبة يجهزهم وينفق عليهم إلى يوم القيامة ، ومن علم رجلا في سبيل الله آية من كتاب الله ، أو كلمة من سنتي ، حثى الله له من الثواب يوم القيامة حتى لا يكون شيء من الثواب أفضل مما يحثي الله له " .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا واثلة بن الحسن العزقي ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن محمد بن عجلان ، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه خيره الله تعالى من الحور العين يوم القيامة ، ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه ألبسه الله تعالى أو كساه رداء الإيمان يوم القيامة ، ومن أنكح عبدا لله وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة " ، كذا في كتاب إبراهيم بن عجلان ، وحدثناه مرة أخرى عن واثلة بإسناده عن إبراهيم ، عن فروة ، عن سهل ، ورواه محمد بن عمر بن حيان مخالفا كثير بن عبيد .
حدثناه أبو محمد بن حيان ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عمرو بن حنان ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن أدهم أنه سمع رجلا يحدث محمد بن عجلان ، عن فروة بن مجاهد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ، روى هذا الحديث عن سهل أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ، وخير بن نعيم ، وريان بن فائد .
حدثنا حديث أبي مرحوم أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة [ ص: 48 ] ثنا أبو عبد الرحمن المقري ، ثنا سعيد بن أيوب ، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من ترك اللباس وهو قادر عليه تواضعا لله عز وجل دعاه الله على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره الله من حلل الإيمان ، يلبس من أيها شاء " ، فذكر مثله .
وحديث خير بن نعيم .
حدثناه أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن مصفى ، ثنا المعافى بن عمران ، عن ابن لهيعة ، عن خير بن نعيم ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه " ، فذكر مثله
حديث زبان .
حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا المقدام بن داود ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا ابن لهيعة ، عن زبان بن فايد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاده " ، فذكر نحوه ، ورواه يحيى بن أيوب ، ورشدين بن سعد ، عن زبان مثله .
حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن أيوب ، ثنا القراطيسي - ببغداد - ثنا محمد بن هارون أبو نشيط ، ثنا موسى بن أيوب ، ثنا إبراهيم بن شعيب الخولاني ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " غشيتكم السكرتان ، سكرة حب العيش وحب الجهل ، فعند ذلك لا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر ، والقائمون بالكتاب وبالسنة كالسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار " ، غريب من حديث إبراهيم وهشام ، كذا حدث به القراطيسي مرفوعا ، والقراطيسي فيما أرى اسمه عباس بن إبراهيم ، وقال إبراهيم بن شعيب ، ح ، وحدثناه أبو محمد بن حيان وجماعة قالوا : ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ، حدثني إبراهيم بن سعيد ، حدثني موسى بن أيوب ، ثنا يوسف بن شعيب ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : " غشيتكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة حب العيش ، فعند ذلك لا تأمرون بمعروف ولا تنهون عن منكر " ، كذا حدث به إبراهيم بن سعيد ، عن موسى ، [ ص: 49 ] ولم يجاوز به عروة ، وهذا الحديث رواه سعيد بن أبي الحسن أخو الحسن ، عن أنس بن مالك مرفوعا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
