الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
- من الطبقة الأولى من التابعين
- أوس بن عبد الله أبو الجوزاء
- إسناده عن ابن عباس وعائشة رضي الله عنهما
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
صفحة
81
أسند أبو الجوزاء ، عن عبد الله بن عباس ، وعن عائشة رضي الله تعالى عنهما ، وعن الجماعة .
حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا علي بن عبد العزيز ، قال : ثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : ثنا أبو هلال الراسبي ، قال : ثنا عقبة بن أبي بييت الراسبي ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أهل الجنة من ملأ أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع ، وأهل النار من ملأ أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع " .
غريب من حديث أبي الجوزاء لم يرفعه ، ولم يسنده إلا مسلم ، عن أبي هلال .
حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : ثنا عقبة بن مكرم ، قال : ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ، قال : ثنا الحسن بن أبي جعفر ، عن [ ص: 81 ] عقبة بن أبي بييت الراسبي ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون : إنكم تراءون " .
غريب من حديث أبي الجوزاء لم يوصله إلا سعيد ، عن الحسن .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، قال : ثنا أبو داود الطيالسي ، قال : ثنا نوح بن قيس ، قال : حدثني عمرو بن مالك النكري ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم من أجمل الناس ، فكان الناس يصلون في آخر صفوف الرجال لينظروا إليها ، قال : وكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه ، وكان أحدهم يتقدم إلى الصف حتى لا يراها ، فأنزل الله تعالى هذه الآية : ( ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين ) .
غريب من حديث أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، تفرد برفعه نوح بن قيس .
حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، قال : ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري ، عن أبيه ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، قال : ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباء على قبر ، ولا يحسب أنه قبر ، فإذا هو فيه بإنسان يقرأ سورة ( تبارك الذي بيده ) حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ضربت خبائي على قبر ، وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هي المانعة ، هي المنجية ، تنجيه من عذاب القبر ) .
غريب من حديث أبي الجوزاء لم نكتبه مرفوعا مجودا إلا من حديث يحيى بن عمرو ، عن أبيه .
حدثنا فاروق الخطابي ، قال : ثنا أبو مسلم الكشي ، قال : ثنا حجاج بن منهال ، قال : ثنا همام ، عن أبان بن أبي عياش ، قال : ثنا أبو الجوزاء عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، حدثته " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة ، قال : الله أكبر : ونحن نقول الله أكبر ، سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك ، وكان إذا ركع ، قال : اللهم لك [ ص: 82 ] ركعت ، وبك آمنت وأنت ربي ، وعليك توكلت ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، قال : اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض ، وملء ما بينهما ، وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ، وإذا سجد ، قال : اللهم لك سجدت وبك آمنت ، وأنت ربي عليك توكلت ، وإذا تشهد ذكر التشهد ويتبعه : أشهد أن وعدك حق ، وأن لقاءك حق ، وأشهد أن الجنة حق ، وأشهد أن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور ، إن الله لا يخلف الميعاد " .
هذا حديث ثابت مشهور من حديث أبي الجوزاء ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، ورواه سعيد بن أبي عروبة وإسرائيل ، عن أبان نحوه .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، قال : ثنا أبو داود الطيالسي ، قال : ثنا عبد الرحمن بن بديل العقيلي ، عن أبيه ، عن أبي الجوزاء ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه لم يسجد حتى يستوي قائما ، وإذا سجد رفع رأسه لم يسجد حتى يستوي قاعدا ، وكان يفترش قدمه اليسرى ويرفع قدمه اليمنى ، وكان يقول في كل ركعتين : التحيات لله ، وكان ينهى عن عقب الشيطان ، وعن افتراش كافتراش السبع والكلب ، وكان يختم الصلاة بالتسليم " .
رواه يزيد بن هارون ، ويزيد بن زريع ، وعيسى بن يونس ، عن حسين المعلم ، عن بديل ، عن أبي الجوزاء نحوه وهو صحيح أخرجه مسلم في صحيحه .
حدثنا أبو بكر بن خلاد ، قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : ثنا سعيد بن عامر ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن بديل ، عن أبي الجوزاء ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير ، والقراءة بـالحمد لله رب العالمين ويختمها بالتسليم " .
صحيح ثابت من حديث أبي الجوزاء لم نكتبه عاليا إلا من هذا الوجه .
حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا علي بن عبد العزيز ، قال : ثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : ثنا أبو هلال الراسبي ، قال : ثنا عقبة بن أبي بييت الراسبي ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أهل الجنة من ملأ أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع ، وأهل النار من ملأ أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع " .
غريب من حديث أبي الجوزاء لم يرفعه ، ولم يسنده إلا مسلم ، عن أبي هلال .
حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : ثنا عقبة بن مكرم ، قال : ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ، قال : ثنا الحسن بن أبي جعفر ، عن [ ص: 81 ] عقبة بن أبي بييت الراسبي ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون : إنكم تراءون " .
غريب من حديث أبي الجوزاء لم يوصله إلا سعيد ، عن الحسن .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، قال : ثنا أبو داود الطيالسي ، قال : ثنا نوح بن قيس ، قال : حدثني عمرو بن مالك النكري ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم من أجمل الناس ، فكان الناس يصلون في آخر صفوف الرجال لينظروا إليها ، قال : وكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه ، وكان أحدهم يتقدم إلى الصف حتى لا يراها ، فأنزل الله تعالى هذه الآية : ( ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين ) .
غريب من حديث أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، تفرد برفعه نوح بن قيس .
حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، قال : ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري ، عن أبيه ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، قال : ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباء على قبر ، ولا يحسب أنه قبر ، فإذا هو فيه بإنسان يقرأ سورة ( تبارك الذي بيده ) حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ضربت خبائي على قبر ، وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هي المانعة ، هي المنجية ، تنجيه من عذاب القبر ) .
غريب من حديث أبي الجوزاء لم نكتبه مرفوعا مجودا إلا من حديث يحيى بن عمرو ، عن أبيه .
حدثنا فاروق الخطابي ، قال : ثنا أبو مسلم الكشي ، قال : ثنا حجاج بن منهال ، قال : ثنا همام ، عن أبان بن أبي عياش ، قال : ثنا أبو الجوزاء عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، حدثته " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة ، قال : الله أكبر : ونحن نقول الله أكبر ، سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك ، وكان إذا ركع ، قال : اللهم لك [ ص: 82 ] ركعت ، وبك آمنت وأنت ربي ، وعليك توكلت ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، قال : اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض ، وملء ما بينهما ، وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ، وإذا سجد ، قال : اللهم لك سجدت وبك آمنت ، وأنت ربي عليك توكلت ، وإذا تشهد ذكر التشهد ويتبعه : أشهد أن وعدك حق ، وأن لقاءك حق ، وأشهد أن الجنة حق ، وأشهد أن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور ، إن الله لا يخلف الميعاد " .
هذا حديث ثابت مشهور من حديث أبي الجوزاء ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، ورواه سعيد بن أبي عروبة وإسرائيل ، عن أبان نحوه .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، قال : ثنا أبو داود الطيالسي ، قال : ثنا عبد الرحمن بن بديل العقيلي ، عن أبيه ، عن أبي الجوزاء ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه لم يسجد حتى يستوي قائما ، وإذا سجد رفع رأسه لم يسجد حتى يستوي قاعدا ، وكان يفترش قدمه اليسرى ويرفع قدمه اليمنى ، وكان يقول في كل ركعتين : التحيات لله ، وكان ينهى عن عقب الشيطان ، وعن افتراش كافتراش السبع والكلب ، وكان يختم الصلاة بالتسليم " .
رواه يزيد بن هارون ، ويزيد بن زريع ، وعيسى بن يونس ، عن حسين المعلم ، عن بديل ، عن أبي الجوزاء نحوه وهو صحيح أخرجه مسلم في صحيحه .
حدثنا أبو بكر بن خلاد ، قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : ثنا سعيد بن عامر ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن بديل ، عن أبي الجوزاء ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير ، والقراءة بـالحمد لله رب العالمين ويختمها بالتسليم " .
صحيح ثابت من حديث أبي الجوزاء لم نكتبه عاليا إلا من هذا الوجه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
