الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
- من الطبقة الأولى من التابعين
- شميط بن عجلان
- ما أسنده شميط وكان قليل الرواية
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
صفحة
133
أسند شميط عن غير واحد من التابعين وهو قليل الرواية .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا عبيد الله بن شميط ، قال : حدثني أبي وعمي ، عن أبي بكر ، عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم : باع حلسا وقدحا فيمن يزيد ، وقال : ، من يشتري هذا ؟ . فقال رجل : بدرهم ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يزيد ؟
قال الشيخ : - أبو بكر هو الحنفي - حدثناه أبو بكر بن خلاد ، قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : ثنا عبد الوهاب بن أبي عطاء ، قال : ثنا أخضر بن عجلان ، قال : حدثني أبو بكر الحنفي ، عن أنس بن مالك ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وشكى إليه الفاقة وذكر الحديث . وقال : فأتى بحلس وقدح ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يأخذهما مني بدرهم . فقال رجل : أنا آخذهما ، فقال : من يزيد على هذا ؟ فقال رجل : أنا آخذهما بدرهمين ، فقال صلى الله عليه وسلم : هما لك " .
حدثنا أبو محمد بن حيان ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، قال : ثنا محمد بن عبيد بن حساب ، قال : ثنا عبيد الله بن شميط ، قال : حدثني أبي وعمي الأخضر ، عن عطاء بن زهير العامري ، عن أبيه ، قال : قلت لعبد الله بن عمر : ما تقول في الصدقة ، أي مال هي ؟ قال : شر مال ، إنما هي للعميان والعرجان والمنقطع بهم ، قلت : فأخبرني عن العاملين عليها والمجاهدين في سبيل الله عز وجل ما أحل لهم ، قال : للعاملين عليها بقدر عمالتهم ، وللمجاهدين في سبيل الله ما أحل لهم ، إن الصدقة لا تحل لغني ، ولا لذي مرة سوي .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : ثنا عبد الله بن المبارك ، قال : ثنا الصعق بن حزن ، قال : ثنا شميط بن عجلان ، قال : حدث مؤذن [ ص: 133 ] بني كعب ، قال : بينا أنا أسير في أرض قفراء إذ أذنت فقال لي قائل من خلفي : نعم ما أدبك الله ؟ فالتفت فإذا أبو برزة الأسلمي ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من عبد أذن في أرض قفر فتبقى شجرة ولا مدرة ولا تراب ولا شيء إلا استحلى البكاء لقلة ذاكري الله في ذلك المكان " .
ذكر طبقة من تابعي المدينة من المعروفين بالتعبد والنسك ، وقد تقدم ذكر متقدميهم في جملة طبقة البصريين - وهم الفقهاء السبعة - .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا عبيد الله بن شميط ، قال : حدثني أبي وعمي ، عن أبي بكر ، عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم : باع حلسا وقدحا فيمن يزيد ، وقال : ، من يشتري هذا ؟ . فقال رجل : بدرهم ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يزيد ؟
قال الشيخ : - أبو بكر هو الحنفي - حدثناه أبو بكر بن خلاد ، قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : ثنا عبد الوهاب بن أبي عطاء ، قال : ثنا أخضر بن عجلان ، قال : حدثني أبو بكر الحنفي ، عن أنس بن مالك ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وشكى إليه الفاقة وذكر الحديث . وقال : فأتى بحلس وقدح ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يأخذهما مني بدرهم . فقال رجل : أنا آخذهما ، فقال : من يزيد على هذا ؟ فقال رجل : أنا آخذهما بدرهمين ، فقال صلى الله عليه وسلم : هما لك " .
حدثنا أبو محمد بن حيان ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، قال : ثنا محمد بن عبيد بن حساب ، قال : ثنا عبيد الله بن شميط ، قال : حدثني أبي وعمي الأخضر ، عن عطاء بن زهير العامري ، عن أبيه ، قال : قلت لعبد الله بن عمر : ما تقول في الصدقة ، أي مال هي ؟ قال : شر مال ، إنما هي للعميان والعرجان والمنقطع بهم ، قلت : فأخبرني عن العاملين عليها والمجاهدين في سبيل الله عز وجل ما أحل لهم ، قال : للعاملين عليها بقدر عمالتهم ، وللمجاهدين في سبيل الله ما أحل لهم ، إن الصدقة لا تحل لغني ، ولا لذي مرة سوي .
حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : ثنا عبد الله بن المبارك ، قال : ثنا الصعق بن حزن ، قال : ثنا شميط بن عجلان ، قال : حدث مؤذن [ ص: 133 ] بني كعب ، قال : بينا أنا أسير في أرض قفراء إذ أذنت فقال لي قائل من خلفي : نعم ما أدبك الله ؟ فالتفت فإذا أبو برزة الأسلمي ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من عبد أذن في أرض قفر فتبقى شجرة ولا مدرة ولا تراب ولا شيء إلا استحلى البكاء لقلة ذاكري الله في ذلك المكان " .
ذكر طبقة من تابعي المدينة من المعروفين بالتعبد والنسك ، وقد تقدم ذكر متقدميهم في جملة طبقة البصريين - وهم الفقهاء السبعة - .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
