( سيهديهم ويصلح بالهم )

قوله تعالى : ( سيهديهم )

إن قرئ "قتلوا" أو "قاتلوا" فالهداية محمولة على الآجلة والعاجلة ، وإن قرئ "قتلوا" فهو الآخرة "سيهديهم" طريق الجنة من غير وقفة من قبورهم إلى موضع حبورهم .

وقوله : ( ويصلح بالهم ) .

قد تقدم تفسيره في قوله تعالى : ( وأصلح بالهم ) والماضي والمستقبل راجع إلى أن هناك وعدهم ما وعدهم بسبب الإيمان والعمل الصالح ، وذلك كان واقعا منهم ، فأخبر عن الجزاء بصيغة تدل على الوقوع ، وههنا وعدهم بسبب القتال والقتل ، فكان في اللفظ ما يدل على الاستقبال؛ لأن قوله تعالى : ( فإذا لقيتم ) يدل على الاستقبال فقال : ( ويصلح بالهم ) .