( 1669 ) فصل : فأما
الدفن ليلا ، فقال
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : وما بأس بذلك . وقال :
nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر دفن ليلا ،
nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي دفن
nindex.php?page=showalam&ids=129فاطمة ليلا ، وحديث
عائشة : كنا سمعنا صوت المساحي من آخر الليل في دفن النبي صلى الله عليه وسلم .
وممن دفن ليلا :
عثمان ،
nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة ،
nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود . ورخص فيه
nindex.php?page=showalam&ids=27عقبة بن عامر ،
nindex.php?page=showalam&ids=15990وسعيد بن المسيب ،
nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء ،
nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري ،
nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ،
وإسحاق . وكرهه
الحسن ; لما روى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، في " صحيحه " ، {
nindex.php?page=hadith&LINKID=3227أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما ، فذكر رجلا من أصحابه قبض ، فكفن في كفن غير طائل ، ودفن ليلا ، فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل إلا أن يضطر الإنسان إلى ذلك } . وقد روي عن
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد أنه قال : إليه أذهب .
ولنا ، ما روى
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=39839والله لكأني أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، وهو في قبر ذي النجادين ، وأبو بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر ، وهو يقول : أدنيا مني أخاكما حتى أسنده في لحده . ثم قال لما فرغ من دفنه ، وقام على قبره مستقبل القبلة : اللهم إني أمسيت عنه راضيا ، فارض عنه . وكان ذلك ليلا ، قال : فوالله لقد رأيتني ولوددت أني مكانه ، ولقد أسلمت قبله بخمس عشرة سنة ، وأخذه من قبل القبلة . } رواه
nindex.php?page=showalam&ids=14243الخلال ، في " جامعه " .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس {
nindex.php?page=hadith&LINKID=3252أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا ، فأسرج له سراج ، فأخذ من قبل القبلة ، وقال : رحمك الله ، إن كنت لأواها ، تلاء للقرآن . } قال
الترمذي : هذا حديث حسن . وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم {
nindex.php?page=hadith&LINKID=19856سأل عن رجل ، فقال : من هذا ؟ قالوا : فلان ، دفن البارحة . فصلى عليه } . أخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري . فلم ينكر عليهم ، ولأنه أحد الآيتين ، فجاز الدفن فيه كالنهار ، وحديث الزجر محمول على الكراهة والتأديب ; فإن الدفن نهارا أولى ; لأنه أسهل على متبعها ، وأكثر للمصلين عليها ، وأمكن لإتباع السنة في دفنه وإلحاده .