( 2443 ) فصل : ويحرم بالقضاء من أبعد الموضعين : الميقات ، أو موضع إحرامه الأول ; لأنه إن كان الميقات أبعد ، فلا يجوز له تجاوز الميقات بغير إحرام ، وإن كان موضع إحرامه أبعد ، فعليه الإحرام بالقضاء منه . نص عليه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد . وروي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وسعيد بن المسيب ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وإسحاق ، واختاره nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي : يحرم من موضع الجماع ; لأنه موضع الإفساد . ولنا ، أنها عبادة فكان قضاؤها على حسب أدائها ، كالصلاة .