صفحة جزء
( 6821 ) فصل : ويشترك في العقل الحاضر والغائب . وبهذا قال أبو حنيفة . وقال مالك : يختص به الحاضر ; لأن التحمل بالنصرة ، وإنما هي بين الحاضرين ، ولأن في قسمته على الجميع مشقة . وعن الشافعي كالمذهبين . ولنا ، الخبر ، وأنهم استووا في التعصيب والإرث ، فاستووا في تحمل العقل ، كالحاضرين ، ولأنه معنى يتعلق بالتعصيب ، فاستوى فيه الحاضر والغائب ، كالميراث والولاية .

التالي السابق


الخدمات العلمية