الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المغني
- كتاب الصيد والذبائح
- مسألة لا يؤكل ما قتل بالبندق أو الحجر
صفحة
313
[ ص: 313 ] مسألة ; قال : ( ولا يؤكل ما قتل بالبندق أو الحجر ; لأنه موقوذ ) يعني الحجر الذي لا حد له ، فأما المحدد كالصوان ، فهو كالمعراض ، إن قتل بحده أبيح ، وإن قتل بعرضه أو ثقله فهو وقيذ لا يباح . وهذا قول عامة الفقهاء . وقال ابن عمر ، في المقتولة بالبندق : تلك الموقوذة .
وكره ذلك سالم ، والقاسم ، ومجاهد ، وعطاء ، والحسن وإبراهيم ، ومالك ، والثوري ، والشافعي ، وأبو ثور . ورخص فيما قتل بها ابن المسيب . وروي أيضا عن عمار ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى . ولنا ، قول الله تعالى { : والموقوذة }
وروى سعيد ، بإسناده عن إبراهيم ، عن عدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ولا تأكل من البندقة إلا ما ذكيت } . وقال في المعراض : { إذا أصيب بعرضه ، فقتل ، فإنه وقيذ } . وقال عمر : ليتق أحدكم أن يحذف الأرنب بالعصا والحجر . ثم قال : وليذك لكم الأسل ; الرماح والنبل . إذا ثبت هذا ، فسواء شدخه أو لم يشدخه ، حتى لو رماه ببندقة فقطعت حلقوم طائر ومريئه ، أو أطارت رأسه ، لم يحل . وكذلك إن فعل ذلك بحجر غير محدد .
وكره ذلك سالم ، والقاسم ، ومجاهد ، وعطاء ، والحسن وإبراهيم ، ومالك ، والثوري ، والشافعي ، وأبو ثور . ورخص فيما قتل بها ابن المسيب . وروي أيضا عن عمار ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى . ولنا ، قول الله تعالى { : والموقوذة }
وروى سعيد ، بإسناده عن إبراهيم ، عن عدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ولا تأكل من البندقة إلا ما ذكيت } . وقال في المعراض : { إذا أصيب بعرضه ، فقتل ، فإنه وقيذ } . وقال عمر : ليتق أحدكم أن يحذف الأرنب بالعصا والحجر . ثم قال : وليذك لكم الأسل ; الرماح والنبل . إذا ثبت هذا ، فسواء شدخه أو لم يشدخه ، حتى لو رماه ببندقة فقطعت حلقوم طائر ومريئه ، أو أطارت رأسه ، لم يحل . وكذلك إن فعل ذلك بحجر غير محدد .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
