الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المغني
- كتاب الصيد والذبائح
- مسألة لا يقطع عضو مما ذكي حتى تزهق نفسه
صفحة
320
( 7771 ) مسألة ; قال : ( ولا يقطع عضو مما ذكي حتى تزهق نفسه ) كره ذلك أهل العلم ; منهم عطاء ، وعمرو بن دينار ، ومالك ، والشافعي ، ولا نعلم لهم مخالفا . وقد قال عمر رضي الله عنه : لا تعجلوا الأنفس حتى تزهق . فإن قطع عضو قبل زهوق النفس وبعد الذبح ، فالظاهر إباحته ; فإن أحمد سئل عن رجل ذبح دجاجة ، فأبان رأسها ؟ قال : يأكلها . قيل له : والذي بان منها أيضا ؟ قال : نعم .
قال البخاري : قال ابن عمر وابن عباس : إذا قطع الرأس . فلا بأس به . وبه قال عطاء ، والحسن ، والنخعي ، والشعبي ، والزهري ، والشافعي ، وإسحاق ، وأبو ثور ، وأصحاب الرأي ; وذلك لأن قطع ذلك العضو بعد حصول الذكاة ، فأشبه ما لو قطعه بعد الموت .
( 7772 ) فصل : ويكره سلخ الحيوان قبل أن يبرد ; لأن فيه تعذيبا للحيوان ، فهو كقطع العضو . ويكره النفخ في اللحم الذي يريده للبيع ; لما فيه من الغش .
( 7773 ) فصل : وإن قطع من الحيوان شيء ، وفيه حياة مستقرة ، فهو ميتة ; لما روى أبو واقد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما قطع من البهيمة ، وهي حية ، فهو ميتة } . رواه أبو داود .
ولأن إباحته إنما تكون بالذبح ، وليس هذا بذبح .
قال البخاري : قال ابن عمر وابن عباس : إذا قطع الرأس . فلا بأس به . وبه قال عطاء ، والحسن ، والنخعي ، والشعبي ، والزهري ، والشافعي ، وإسحاق ، وأبو ثور ، وأصحاب الرأي ; وذلك لأن قطع ذلك العضو بعد حصول الذكاة ، فأشبه ما لو قطعه بعد الموت .
( 7772 ) فصل : ويكره سلخ الحيوان قبل أن يبرد ; لأن فيه تعذيبا للحيوان ، فهو كقطع العضو . ويكره النفخ في اللحم الذي يريده للبيع ; لما فيه من الغش .
( 7773 ) فصل : وإن قطع من الحيوان شيء ، وفيه حياة مستقرة ، فهو ميتة ; لما روى أبو واقد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما قطع من البهيمة ، وهي حية ، فهو ميتة } . رواه أبو داود .
ولأن إباحته إنما تكون بالذبح ، وليس هذا بذبح .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
