( ويكره
العبث حال الخطبة ) لقول النبي صلى الله عليه وسلم {
nindex.php?page=hadith&LINKID=42981ومن مس الحصى فقد [ ص: 49 ] لغا } قال
الترمذي حديث صحيح ولأن العبث يمنع الخشوع .
( وكذا
الشرب ) يكره حال الخطبة إذا كان يسمع لأنه فعل به أشبه مس الحصى ( ما لم يشتد عطشه ) فلا يكره شربه لأنه يذهب الخشوع وجزم
nindex.php?page=showalam&ids=12916أبو المعالي بأنه إذن أولى .