( وسننه ) أي : الطواف ( عشر استلام الركن ) يعني : به الحجر الأسود ( وتقبيله أو ما يقوم مقامه من الإشارة ) عند تعذر الاستلام .
( واستلام الركن اليماني والاضطباع والرمل والمشي في مواضعه ) على ما تقدم بيانه مفصلا ( والدعاء والذكر والدنو من
البيت ، وركعتا الطواف ) وتقدمت أدلة ذلك كله .
( وإذا
فرغ من ركعتي الطواف وأراد السعي سن عوده إلى الحجر فيستلمه ) لحديث
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر وتقدم قريبا ( ثم يخرج إلى
الصفا من بابه )
[ ص: 486 ] أي : باب المسجد المعروف بباب
الصفا .
( وهو ) أي :
الصفا ( طرف
جبل أبي قبيس وعليه درج وفوقها أزج كإيوان فيرقى عليه ندبا حتى يرى
البيت إن أمكنه فيستقبله ) لحديث
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة {
nindex.php?page=hadith&LINKID=4397أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه أتى الصفا فعلا عليه حتى نظر إلى البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو ما شاء أن يدعو } رواه
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .
وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر {
nindex.php?page=hadith&LINKID=23948فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت فاستقبل القبلة } لحديث رواه
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ( ويكبر ثلاثا ويقول ثلاثا : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) أي : الذين تحزبوا على النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة
الخندق وهم
قريش وغطفان واليهود .
( ويقول لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك ) أي : محارمك ( اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملائكتك وأنبياءك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم حببني إليك وإلى ملائكتك وإلى رسلك وإلى عبادك الصالحين اللهم يسر لي اليسرى وجنبني العسرى واغفر لي في الآخرة والأولى واجعلني من أئمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيئتي يوم الدين اللهم قلت {
ادعوني أستجب لكم } وإنك لا تخلف الميعاد اللهم إذ هديتني للإسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتى تتوفاني على الإسلام اللهم لا تقدمني للعذاب ولا تؤخرني لسوء الفتن ) .
هذا دعاء
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد يدعو به قال
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع بعده " ويدعو دعاء كثيرا حتى إنه ليملنا ونحن شباب " ( ولا يلبي ) على
الصفا لعدم وروده ويأتي حكم التلبية في السعي ( ثم ينزل من
الصفا ويمشي حتى يحاذي العلم وهو الميل الأخضر المعلق بركن المسجد على يساره نحو ستة أذرع ) يعني يمشي من
الصفا حتى يبقى بينه وبين العلم المذكور نحو ستة أذرع ( فيسعى ماشيا سعيا شديدا ندبا بشرط أن لا يؤذي ولا يؤذى حتى يتوسط بين الميلين الأخضرين وهما العلم الآخر أحدهما بركن المسجد والآخر بالموضع المعروف بدار
nindex.php?page=showalam&ids=18العباس فيترك شدة السعي ثم يمشي حتى يأتي
المروة وهي أنف )
جبل ( قعيقعان فيرقاها ندبا ويستقبل القبلة
[ ص: 487 ] ويقول عليها ما قال على
الصفا ) لما في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر {
nindex.php?page=hadith&LINKID=11123أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرأ { إن الصفا والمروة من شعائر الله } أبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل إلى المروة حتى انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى إذا صعدنا مشى حتى أتى المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا } رواه
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .