(
ثم يسعى بين الصفا والمروة إن كان متمتعا ولا يكتفي بسعي عمرته ) ; لأنها نسك آخر بل يسعى لحجه ( أو ) كان ( غير متمتع ولم يكن سعى مع طواف القدوم ) مفردا كان أو قارنا ( فإن كان قد
سعى ) بعد طواف القدوم ( لم يسع ) ; لأنه لا يستحب التطوع بالسعي كسائر الأنساك قال في الشرح : ولا نعلم فيه خلافا .