كشاف القناع عن متن الإقناع

البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

صفحة

جزء

( وإن اختلفا ) أي : الراهن والمرتهن أو أحدهما وورثه الآخر أو ورثتهما ( في الإذن ) في الوطء أو غيره ( فالقول قول من ينكر ) الإذن ; لأن الأصل عدمه فإن توجهت اليمين على وارث المرتهن حلف على نفي العلم وإن نكل من توجهت عليه اليمين قضي عليه بالنكول .

التالي السابق

الخدمات العلمية

عناوين الشجرة

المكتبة الإسلامية

كشاف القناع عن متن الإقناع

البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

التالي السابق

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية