( ومن سبق إلى معدن مباح ) غير [ ص: 197 ] مملوك ( فهو أحق بما يناله منه ) باطنا كان المعدن ، أو ظاهرا لحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=36511من سبق إلى ماء لم يسبقه إليه مسلم فهو له } ( ولا يمنع ) السابق ( ما دام آخذا ) للحديث ( ولو طال ) مقامه .

( و ) قال ( في المغني والشرح : فإن أخذ قدر حاجته وأراد الإقامة فيه بحيث يمنع غيره منه منع من ذلك ) لعدم دعاء الحاجة إليه .