( وإن
علق الواقف الاستحقاق بصفة استحق من اتصف بها فإن زالت عنه زال استحقاقه ) ، وإن عادت عاد استحقاقه ( فلو
وقف ) شيئا ( على المشتغلين بالعلم استحق من اشتغل به فإن ترك الاشتغال زال استحقاقه فإن عاد ) إلى الاشتغال ( عاد استحقاقه ) ; لأن الحكم يدور مع علته وجودا ، وعدما .