( ولا تصح ) الكتابة ( إلا بعوض مباح ) بخلاف آنية الذهب والفضة ( والحلي المحرم ويصح السلم فيه ) لأنه لا يكون إلا في الذمة فيحتاج إلى ضبط صفاته قطعا للنزاع بخلاف الجوهر ونحوه فإنه لا ينضبط بالوصف ( منجم نجمين فأكثر يعلم لكل أجل نجم ) [ ص: 542 ] أي وقت ( قسطه ومدته ) لما تقدم ( تساوت ) النجوم ( أو لا ) أي أو لم تتساو كما تقدمت الإشارة إليه .