( و ) لو حلف ( لا آكل زبدا فأكل سمنا أو لبنا لم يظهر فيه ) طعم ( الزبد لم يحنث ) لأنه لا يسمى زبدا وإن كان طعم الزبد ( ظاهرا فيه ) أي في السمن أو اللبن ( حنث ) لأن ظهوره كوجوده ( وإن أكل ) من حلف لا يأكل زبدا ( جبنا أو ما يصنع من اللبن من كشك أو مصل أو أقط ونحوه لم يحنث ) لأنه لا يسمى زبدا ( ولا يأكل سمنا فأكل زبدا أو ما يصنع من اللبن ) كالجبن ونحوه ( سوى السمن لم يحنث ) لأنه ليس بسمن ( وإن أكل ) الحالف لا يأكل سمنا ( السمن منفردا أو ) أكل ( في عصيدة أو حلوى أو طبيخ من خبيص ونحوه يظهر طعمه ) أي السمن ( فيه حنث ) لأن ظهوره كوجوده ( وكذلك إذا حلف لا يأكل لبنا فأكل طبيخا فيه لبن ) يظهر طعمه فيه حنث ( أو ) حلف ( لا يأكل خلا فأكل طبيخا فيه خل يظهر طعمه فيه حنث ) .