ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=12429إسماعيل بن إسحاق أنا
أبو ثابت المديني عن
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب أخبرني
nindex.php?page=showalam&ids=16700عمرو بن الحارث أن
nindex.php?page=showalam&ids=15562بكيرا - هو ابن الأشج - حدثه أن ابنة
هبار بن الأسود توفي عنها زوجها فأرادت الحج وهي في عدتها ، فسألت
nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ؟ فنهاها ، ثم أمرها غيره بالحج ، فخرجت فلما كانت
بالبيداء صرعت فانكسرت ؟ قال
nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : من العجب احتجاج أهل الجهل بهذا على أنها عقوبة ، وتالله لو جرت هذه القصة أو غيرها على ما ظنوا لكان بذلك عسكر
مسرف بن عقبة الموقعون بأهل
المدينة يوم
الحرة ، المحاربون
لمكة وقد امتحن
nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب - رحمه الله - بأشد من محنة هذه المرأة ، والمحن للمسلم أجر وتكفير ، وقد يمهل الله تعالى الكفار والفساق إلى يوم القيامة .
[ ص: 84 ] وروي عن
nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة - ولم يصح - أن المتوفى عنها تنتوي مع أهلها ، وإن كانت في موضع خوف فإنها لا تقيم فيه .
وصح عن
الزهري في الذي يبتدئ فيموت أن امرأته ترجع إلى بيت زوجها إذا لم تكن في مسكن تسكنه .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد عن
nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني عن
nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين أن امرأة توفي عنها زوجها - وهي مريضة - فنقلها أهلها ، ثم سألوا ؟ فكلهم يأمرهم أن ترد إلى بيت زوجها ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين : فرددناها في نمط - .
وبه يقول
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ،
nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ،
nindex.php?page=showalam&ids=16349وعبد الرحمن بن مهدي ،
nindex.php?page=showalam&ids=12074وأبو عبيد .
وقول رابع - أن لها السكنى ، والنفقة - : كما أنا
أحمد بن قاسم أنا
أبي قاسم بن محمد بن قاسم أنا جدي
nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ أنا
محمد بن شاذان أنا
المعلى بن منصور أنا
nindex.php?page=showalam&ids=14954يعقوب - هو أبو يوسف القاضي -
nindex.php?page=showalam&ids=15730وحفص بن غياث ، قالا : عن
إبراهيم عن
الأسود عن
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب : أنه كان يجعل
للمطلقة ثلاثا السكنى ، والنفقة - زاد
nindex.php?page=showalam&ids=15728حفص : ما دامت في عدتها .
ورويناه من طريق
nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور أنا
nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية أنا
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن
إبراهيم قال : كان
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ،
nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله بن مسعود يجعلان للمطلقة ثلاثا السكنى والنفقة .
[ ص: 85 ] ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن
إبراهيم عن
nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح في المطلقة ثلاثا ، قال : لها السكنى ، والنفقة .
وبه إلى
سفيان عن
nindex.php?page=showalam&ids=15741حماد بن أبي سليمان قال : للمطلقة ثلاثا السكنى والنفقة . ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم بن عتيبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي قال : المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة .
ومن طريق
nindex.php?page=showalam&ids=12429إسماعيل بن إسحاق أنا
nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة أنا
حميد عن
nindex.php?page=showalam&ids=14117الحسن بن صالح بن حي عن
السدي عن
الشعبي في المطلقة ثلاثا قال : لها السكنى ، والنفقة - وهو قول
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري nindex.php?page=showalam&ids=14117والحسن بن حي ،
nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبي حنيفة وأصحابه وأما المتوفى عنها الحامل - : فطائفة قالت : إن كانت وارثة فمن نصيبها - حاملا كانت أو غير حامل - فإن لم تكن وارثة فمن نصيب ذي بطنها - إن كان وارثا - فإن لم يكونا وارثين فمن مالها نفسها - إن كان لها مال - وإلا فهي أحد فقراء المسلمين ، فإن مات ذو بطنها قبل أن يخرج حيا ردت ما أنفق عليها من نصيبه إلى الورثة .