الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المحلى بالآثار
- كتاب الدماء والقصاص والديات
- باب من الكلام في شبه العمد وهو عمد الخطأ
- مسألة دية الكسر إذا انجبر
المحلى بالآثار
ابن حزم الأندلسي - علي بن أحمد بن سعيد بن حزم
صفحة
90
2066 - مسألة : نا عبد الله بن ربيع نا عبد الله بن محمد بن عثمان نا أحمد بن خالد نا علي بن عبد العزيز نا الحجاج بن المنهال نا حماد بن سلمة نا قتادة عن سليمان بن يسار : أن عمر بن الخطاب قضى في رجل كسرت يده ، أو رجله ، أو فخذه ، ثم انجبرت : فقضى فيها بحقتين .
وعن حماد بن سلمة نا عمرو بن دينار قال : إن رجلا كسر أحد زنديه ، ثم انجبر : فقضى فيه عمر بمائتي درهم
وعن حماد بن سلمة عن الحجاج عن عكرمة بن خالد المخزومي : أن عمر بن الخطاب قضى فيه ببعيرين - والبعيران بإزاء المائة درهم من حساب عشرة آلاف درهم .
وعن حماد بن سلمة نا أيوب السختياني وهشام بن حسان ، وحبيب بن الشهيد كلهم عن محمد بن سيرين أن شريحا قضى في الكسر إذا انجبر ، قال : لا يزيده ذلك إلا شدة يعطى أجر الطبيب ، وقدر ما شغل عن صنعته . [ ص: 90 ]
وعن مكحول - أنه قال : في الصدع في العضد إذا انجبر ثمانية أبعرة ، فإذا انكسر أحد زنديه ، ثم انجبر : فعشرة أبعرة . وفي كل مفصل من مفاصل الأصبع إذا انكسر ثم انجبر ثلثا بعير . وفي الظفر - إذا أعور بعير ، فإذا نبت فخمسا بعير .
فهذه آثار جاءت عن عمر بن الخطاب ، وعن شريح ، وعن مكحول - والحنفيون ، والمالكيون ، والشافعيون ، قد خالفوا ما جاء عن عمر بآرائهم .
قال أبو محمد : وليس في ذلك عندنا إلا القصاص في العمد فقط .
وأما في الخطأ فلا شيء ، لما قد ذكرنا من قول الله تعالى ، ومن قول رسوله عليه الصلاة والسلام .
وعن حماد بن سلمة نا عمرو بن دينار قال : إن رجلا كسر أحد زنديه ، ثم انجبر : فقضى فيه عمر بمائتي درهم
وعن حماد بن سلمة عن الحجاج عن عكرمة بن خالد المخزومي : أن عمر بن الخطاب قضى فيه ببعيرين - والبعيران بإزاء المائة درهم من حساب عشرة آلاف درهم .
وعن حماد بن سلمة نا أيوب السختياني وهشام بن حسان ، وحبيب بن الشهيد كلهم عن محمد بن سيرين أن شريحا قضى في الكسر إذا انجبر ، قال : لا يزيده ذلك إلا شدة يعطى أجر الطبيب ، وقدر ما شغل عن صنعته . [ ص: 90 ]
وعن مكحول - أنه قال : في الصدع في العضد إذا انجبر ثمانية أبعرة ، فإذا انكسر أحد زنديه ، ثم انجبر : فعشرة أبعرة . وفي كل مفصل من مفاصل الأصبع إذا انكسر ثم انجبر ثلثا بعير . وفي الظفر - إذا أعور بعير ، فإذا نبت فخمسا بعير .
فهذه آثار جاءت عن عمر بن الخطاب ، وعن شريح ، وعن مكحول - والحنفيون ، والمالكيون ، والشافعيون ، قد خالفوا ما جاء عن عمر بآرائهم .
قال أبو محمد : وليس في ذلك عندنا إلا القصاص في العمد فقط .
وأما في الخطأ فلا شيء ، لما قد ذكرنا من قول الله تعالى ، ومن قول رسوله عليه الصلاة والسلام .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
