326 - مسألة : ومن
عطس في أذانه ، وإقامته : ففرض عليه أن يحمد الله تعالى ، وإن سمع عاطسا يحمد الله تعالى : ففرض عليه أن يشمته في أذانه ، وإقامته ، وإن
سلم عليه في أذانه ، وإمامته : ففرض عليه أن يرد بالكلام ثم
الكلام المباح كله جائز في نفس الأذان والإقامة ؟ قال الله تعالى : {
وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها } فلم يخص تعالى حالا من حال ؟ .
حدثنا
عبد الله بن ربيع ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12761ابن السليم ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ثنا
أبو داود ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17173موسى بن إسماعيل عن
nindex.php?page=showalam&ids=15136عبد العزيز هو ابن عبد الله بن أبي سلمة - عن
nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار عن
أبي صالح عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=10286إذا عطس أحدكم فليقل : الحمد لله على كل حال ، وليقل أخوه أو صاحبه : يرحمك الله ؟ ويقول هو : يهديكم الله ويصلح بالكم } .
فلم تخص النصوص حال الأذان والإقامة من غيرهما ، ولا جاء نهي قط عن الكلام في نفس الأذان ، وما نعلم حجة لمن منع ذلك أصلا ؟ فإن قالوا : قسناه على الصلاة ؟ قلنا : فأنتم تجيزون الأذان بلا وضوء ; فأين قياسه على الصلاة ؟ .
حدثنا
حمام ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13542ابن مفرج ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ثنا
الدبري ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن
nindex.php?page=showalam&ids=16733عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=48463رأيت nindex.php?page=showalam&ids=115بلالا يؤذن ويدور ، فأتتبع فاه هاهنا وهاهنا ، وأصبعاه في أذنيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء } .
[ ص: 182 ] وروينا عن
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن
محمد بن طلحة عن
nindex.php?page=showalam&ids=15617جامع بن شداد عن
موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي عن
nindex.php?page=showalam&ids=123سليمان بن صرد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه كان يؤذن للعسكر فكان يأمر غلامه في أذانه بالحاجة . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن
nindex.php?page=showalam&ids=14358الربيع بن صبيح عن
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري قال : لا بأس أن يتكلم في أذانه للحاجة ؟ وعن
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن
نسير بن ذعلوق : رأيت
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يؤذن على بعيره .