424 - مسألة : ومن صلى من الرجال وهو لابس معصفرا بطلت صلاته إذا كان ذكرا عالما بالنهي وإلا فلا ; فإن كان مصبوغا بعصفر لا يظهر فيه إلا أنه لا يطلق عليه اسم " معصفر " فصلاته فيه جائزة ، والصلاة فيه جائزة للنساء حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16994محمد بن عبد الملك ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12379إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب : { nindex.php?page=hadith&LINKID=48669أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي وعن لبس المعصفر وعن تختم الذهب ، وعن القراءة في الركوع } . وبهذا يقول بعض السلف الصالح - : كما روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رأى على رجل ثوبا معصفرا فقال : دعوا هذه البراقات للنساء . وعن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن بديل العقيلي عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن nindex.php?page=showalam&ids=123سليمان بن صرد الخزاعي قال : رأى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب على رجل ثوبين ممصرين فقال : ألق هذين عنك ; لعلك أن توهم من عملك ما هو أشد من هذا قال nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : هذا تشديد عظيم جدا وروينا أن أم الفضل بنت غيلان : أرسلت إلى nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك تسأله عن العصفر فقال nindex.php?page=showalam&ids=9أنس : لا بأس به للنساء . قال nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : صح عن النبي صلى الله عليه وسلم إباحته للنساء حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16903محمد بن إسحاق ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ثنا أبو داود ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف - ثنا أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=16903محمد بن إسحاق أن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافعا مولى ابن عمر حدثه عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=38196نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب ، وما مس الورس والزعفران من الثياب ، ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب من معصفر ، أو خز ، [ ص: 390 ] أو حلي ، أو سراويل ، أو قميص ، أو خف } .