48 - مسألة : والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرضان على كل أحد - على قدر طاقته - باليد ، فمن لم يقدر فبلسانه ، فمن لم يقدر فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ليس وراء ذلك من الإيمان شيء . قال عز وجل : { ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون } وقال تعالى : { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله } . حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12282أحمد بن محمد ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12277أحمد بن علي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة nindex.php?page=showalam&ids=12166ومحمد بن المثنى قال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، وقال ابن المثنى ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16769محمد بن جعفر ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، ثم اتفق سفيان nindex.php?page=showalam&ids=16102وشعبة ، كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=16836قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=44أبو سعيد الخدري : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { nindex.php?page=hadith&LINKID=36408من رأى منكم [ ص: 47 ] منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان } . وبه إلى nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17381يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=16214صالح بن كيسان عن الحارث هو ابن الفضيل الخطمي - عن جعفر بن عبد الله بن عبد الحكم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن أبي رافع هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=47371ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ، ويفعلون ما لا يؤمرون ، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بقلبه ، فهو مؤمن ، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل } . قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي : لم يختلف أحد من المسلمين في أن الآيتين المذكورتين محكمتان غير منسوختين ، فصح أن ما عارضهما أو عارض الأحاديث التي في معناهما هو المنسوخ بلا شك .