الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المبسوط
- كتاب النكاح
- باب النكاح بغير شهود
صفحة
32
ينعقد بشهادة الأعميين بالاتفاق أما عندنا فلأن الأعمى إنما لا تقبل شهادته ; لأنه لا يميز بين المشهود له والمشهود عليه إلا بدليل مشتبه ، وهو النغمة والصوت ، وذلك لا يكون في حالة الحضور والسماع ، وعند الشافعي رحمه الله تعالى ; لأن الأعمى من أهل أداء الشهادة ، ولهذا قال : لو تحمل ، وهو بصير ثم عمي تقبل شهادته
التالي
السابق
الخدمات العلمية
