ومن دخل دار الحرب بأفراس لا يستحق السهم إلا لفرس واحد في قول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=16908ومحمد رحمهما الله تعالى وهو قول أهل العراق وأهل الحجاز ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف رحمه الله تعالى : يستحق السهم لفرسين وهو قول أهل الشام رحمهم الله تعالى لما روي { nindex.php?page=hadith&LINKID=80664أن nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام رضي الله عنه شهد خيبر بفرسين فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم سهما له وسهمين لكل فرس } ولأن الإنسان قد يحتاج في القتال إلى فرسين حتى إذا كل أحدهما قاتل على الآخر وهو عادة معروفة في المبارزين ، فكان ملتزما مؤنة فرسين للقتال فيستحق السهم لهما وما زاد على ذلك غير محتاج إليه للقتال فكان من الجنائب وهما استدلا [ ص: 46 ] بما روى إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبيه { أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسهم لصاحب الأفراس إلا لفرس واحد يوم حنين } وحديث nindex.php?page=showalam&ids=14ابن الزبير فإنما أعطاه سهم ذوي القربى له ولأمه صفية وما أسهم له إلا لفرس واحد ثم عند تعارض الآثار يؤخذ بالمتيقن لأن القياس يأبى استحقاق السهم بالفرس ولأنه لا يقاتل إلا على فرس واحد ويحمل ما يروى من الزيادة أنه أعطى ذلك على سبيل التنفيل كما روي { nindex.php?page=hadith&LINKID=80666أنه أعطى nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة بن الأكوع رضي الله عنه سهمين وكان راجلا } ولكن أعطاه أحد السهمين على سبيل التنفيل لجده في القتال فإنه قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=80667 : خير رجالتنا nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة بن الأكوع وخير فرساننا nindex.php?page=showalam&ids=60أبو قتادة } ، وهذه المسألة نظير ما بينا في النكاح أن المرأة لا تستحق النفقة إلا لخادم واحد في قول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=16908ومحمد وقال nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف رحمهم الله تستحق النفقة لخادمين .