ولو أن رجلا قدم من بلد ومعه رجال ونساء وصبيان يخدمونه فادعى أنهم رقيقه وادعوا أنهم أحرار كانوا أحرارا ; لأن اليد لا تقوى على من يعبر عن نفسه . وكذلك لو كانوا أغلمة عجما أو سودا أو حبشا فهذه الصفات لا تنافي حرية الأصل . وكذلك إن علم أنهم كانوا في يده ; لأن يدهم في أنفسهم أقوى فما لم يقر بالملك كان القول قولهم في الحرية .