ص ( بلا شرك إلا في الأجر ، وإن أكثر من سبعة [ ص: 240 ] إن سكن معه ، وقرب له ، وأنفق عليه ، وإن تبرعا )

ش يعني أن المذهب أنه لا يشترك في الأضحية وخرج بعضهم جواز الاشتراك في المذهب من القول بجواز الاشتراك في هدي التطوع قال ابن عبد السلام : وهذا هو الصحيح عندي كما تقدم اختيارنا له في الهدي انتهى .

وقوله إلا في الأجر إلخ قال في المدونة ، وإن ضحى بشاة أو بعير أو بقرة عنه وعن أهل بيته أجزاهم ، وإن كانوا أكثر من سبعة أنفس وأحب إلي إن قدر أن يذبح عن كل نفس شاة واستحب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر لمن قدر دون حديث nindex.php?page=showalam&ids=50أبي أيوب الأنصاري انتهى .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16308عبد الحق : حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه كان لا يضحي عمن في البطن ، وأما ما كان في غير البطن ، فيضحي عن كل نفس شاة وحديث nindex.php?page=showalam&ids=50أبي أيوب كنا نضحي بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه ، وعن أهل بيته ، ثم تباهى الناس فصارت مباهاة انتهى .