ص ( ونكاح الكتابية )

ش : وكذا وطؤها بملك اليمين على ما اختاره ابن العربي وقال الشارح : إن التسري بها حلال على الأصح .

ص ( والأمة )

ش : يعني وحرم عليه نكاح الأمة سواء كانت مسلمة ، أو كافرة وإلا فلا خصوصية ولا فائدة في ذكرها ; لأنه إذا حرم نكاح الحرة الكتابية فأحرى الأمة ، وأما وطء الأمة بملك اليمين فحلال له والله أعلم .