ص ( وليس لها البقاء بعدها )

ش : حمله الشارح على أن المراد ليس لها البقاء في الزوجية بعد العدة ، وهذا لا إشكال فيه ، والظاهر عوده إلى الأربع سنين قال ابن عرفة قال nindex.php?page=showalam&ids=12108أبو عمران لها البقاء على عصمته في خلال الأربع سنين ; لأنها لم تجب عليها عدة ، ومتى رجعت للرفع للسلطان ابتدأ لها الضرب ، وليس لها ذلك أن تمتد لأربع انتهى بلفظه ، وكلام الشارح هنا مشكل فانظره مع كلام ابن عرفة .