( فرع ) قال في أوائل المنتقى إذا ثبت أن إدراك وقت العصر يكون بإدراك ركعة منها قبل غروب الشمس : فإذا أحرمت المرأة بالعصر قبل الغروب بركعة فلما كانت في آخر ركعة منها وقد غربت الشمس حاضت فإنها تقضي العصر ; لأنها حاضت بعد خروج وقتها رواه nindex.php?page=showalam&ids=13211ابن سحنون عن أبيه وقد رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12322لأصبغ لا قضاء عليها والأول أظهر انتهى .

وذكر القولين في مسائل ابن قداح وقال : الظاهر أنها تقضي والله - تعالى - أعلم .