( الرابع ) ، قال في الطراز فلو بان المسافر عن أهله ، ثم نوى الرجعة بعد ما برز عنها ، ثم بدا له فنوى السفر لم يقصر حتى يظعن عن موضعه قاله في الموازية ، وهو بين ; لأنه أنشأ السفر الآن من حيث هو ، وقاله أيضا فيمن خرج مع المسافرين ليشيعهم فقدموه ليصلي بهم فينوي السفر قبل أن يحرم : إنه يصلي صلاة مقيم انتهى .