( فرع ) ، قال
ابن رشد في أثناء الكلام على هذه
[ ص: 153 ] المسألة في أوائل سماع
ابن القاسم : ولو
دخل المسافر خلف القوم ويظنهم مقيمين فلما صلوا ركعتين سلم إمامهم فلم يدر أكانوا مقيمين أو مسافرين لأتم صلاة مقيم أربعا ، ثم أعاد صلاة مسافر لاحتمال أن يكون الإمام مسافرا ، ولو دخل خلفهم ينوي صلاتهم ، وهو لا يعلم إن كانوا مقيمين أو مسافرين لأجزأته صلاته قولا واحدا انتهى .