ص ( ولزمت المكلف وفي وجوب قيامه لهما تردد )
ش : أي طريقان : الأكثر على وجوبه قال
ابن عرفة : وفي
كون قيام الخطيب فرضا أو سنة طريقان : الأكثر
وابن العربي انتهى .
(
قلت ) وفي عزوه الطريقة الثانية
لابن العربي وحده نظر ، فقد وافقه القاضي
عبد الوهاب على ذلك وتبع
القاضي على ذلك
الباجي وصاحب الطراز والله أعلم .