حاشية ابن قاسم

( قوله : والتهمة أن يجر بشهادته إليه نفعا إلخ ) يؤخذ من ذلك رد شهادة شهود الوقف بمال للوقف في جهة الناظر أو المستأجر إذا كان لهم جامكية في الوقف ومن ذلك شهادتهم بإيجار الوقف فهي مردودة ، وظاهر ذلك رد شهادتهم بما ذكر وإن كانوا قبضوا جامكيتهم ؛ لأن المشهود به قد يفضل ويدخر لعام آخر فيحصل لهم منه م ر ( قوله : وقضية قبوله له بأن شخصا قذفه كما بحثه البلقيني ) كتب عليه م ر

حاشية الشرواني

( قول المتن والتهمة أن يجر إليه نفعا ) يؤخذ من ذلك رد شهادة شهود الوقف بمال للوقف في جهة الناظر أو المستأجر إذا كان لهم جامكية في الوقف ومن ذلك شهادتهم بإيجار الوقف فهي مردودة وظاهر ذلك رد شهادتهم بما ذكر وإن كانوا قبضوا جامكيتهم ؛ لأن المشهود به قد يفضل ويدخر لعام آخر فيحصل لهم منهم ر . ا هـ .

سم وسيأتي قبيل قول المصنف ولو شهد الاثنين بوصية إلخ ما يوافقه . ( قوله : بضم ) إلى قوله ولو اقتسموا في النهاية إلا قوله : التي مر إلى المتن وقوله تقدم الصحيح إلى أن لا يعود . ( قوله : في الشخص إلخ ) اندفع به ما قيل أن كلامه يشعر بعود ضمير إليه للشاهد فيصير التقدير أن يجر الشاهد إلى الشاهد وفيه قلاقة مغني . ( قوله : التي مر إلخ ) أشار به إلى أن أل للعهد الذكري ( قوله : أو إلى من لا تقبل شهادته له ) أي الآتي بيانه آنفا . ( قوله : بها ) الأولى كتابته عقب يدفع ( قوله : ويضر حدوثها ) إلى قوله وقضيته في المغني . ( قوله : فمات ) أي الأخ . ( قوله : قبل استيفائه ) لا حاجة إليه . ( قوله : فإن كان ) أي إرثه . ( قوله : وإلا فلا ) أي لا يأخذه بهذه الشهادة بل لا بد من إثباته بطريقه رشيدي . ( قوله : ، ثم مات ) أي الابن ( قول المتن فترد شهادته إلخ ) أشار به لصور من جر النفع مغني . ( قوله : بالأول ) أي المأذون له . ( قوله : وقضيته ) أي التعليل ع ش . ( قوله : قبوله ) الظاهر التأنيث . ( قوله : بأن شخصا قذفه ) هل مثله أنه ضربه مثلا إذا لم يوجب مالا رشيدي أي والظاهر نعم . ( قوله : كما بحثه البلقيني ) عبارة النهاية وهو كذلك كما بحثه إلخ . ( قوله : وقد يعجز إلخ ) عبارة النهاية ولأن ماله بصدد العود إليه بعجز أو تعجيز . ا هـ .

. ( قوله : أو يعجزه ) أي المكاتب نفسه ( قوله : وشريكه إلخ ) عطف على عبده . ( قوله : فيصح ) الأولى التأنيث . ( قوله : لزيد إلخ ) أي بالنسبة له . ( قوله : وشرطه ) الأولى التفريع والتأنيث . ( قوله : ثبت ) الأولى المضارع . ( قوله : ولو اقتسموا ) أي أربع مثلا مع الشركاء . ( قوله : لو وقع ) أي الفسخ . ( قوله : ويؤخذ منه ) أي [ ص: 228 ] من التعليل