حاشية ابن قاسم

( قوله لا غرض له ) من الغرض الخوف وقضية الفرق السابق بين السلم والقرض عدم اعتباره في غير القرض ( قوله لا أجنبي عن حي ) قد يفهم مقابلته للوارث أن المراد به ما عداه مع أن الوارث كالأجنبي في مسألة الحي .

حاشية الشرواني

( قوله حيث لا غرض له ) من الغرض الخوف وقضية الفرق السابق بين السلم والقرض عدم اعتباره في غير القرض ا هـ سم ( قوله وقد أحضره إلخ ) حال من الدائن .

( قوله لا أجنبي عن حي ) قد يفهم مقابلته للوارث أن المراد به من عداه مع أن الوارث كالأجنبي في مسألة الحي سم على حج وقد يقال يفهم أن الوارث في الحي الأجنبي ؛ لأنه الآن لا يسمى وارثا وإنما يسماه بعد موت المورث ا هـ ع ش .

( قوله لا تركة له ) هل مثله امتناع الوارث عن القضاء مع وجود التركة وقضية التعليل نعم ( قوله ذمته ) أي الميت ( قوله أن الدين يجب بالطلب ) ومثله القرينة الدالة عليه دلالة قوية ا هـ ع ش ( قوله ما لم يخف إلخ ) ظرف لقوله يمهل إلخ